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此时此刻，没人敢抬头，不敢去看皇帝的眼睛。因为绝大部分人，多少都有一些违法犯忌的事情。
崇祯皇帝扫视底下这些臣子，忽然和缓了一点语气接着说道：“当官的，朕已经整治过一次，再看官场风气，如若还是贪污成风，视不贪为异类的话，朕不介意再整顿一次官场。另，污吏这方面，朕知道如果只是杀几个的话，也难让天下污吏都能改邪归正。此有世风如此，亦有制度之因。吏员没有俸禄却有权，如何能忍住不贪，不去欺压百姓？”
“既然如此，朕就来一个釜底抽薪，把当前吏员全都换了，不再世袭，不再子承父业，不再以劳役之方式。以后之吏员，须以考核人品、才能后用之，同样发放俸禄！朕不怕没人用，保家卫国之将士，朕信得过他们。等到以后太平了，军中将士年纪到了，亦可安排到衙门做事。他们有为国之心，有军纪约束过，当胜过很多人！”
说到这里之后，崇祯皇帝扫视底下群臣，然后便冷声问道：“众卿以为，何等吏员更是好用，更是放心？朕付出一些俸禄，便有如此之多的好处，可值否？”
其实，他心中知道，就算是这样，也避免不了贪腐的。贪腐这东西，只要有私欲在，就不可能杜绝！
但是，什么东西都是相对的，只要比原有的好，那就可以了。或许这种制度等到了以后某个时代，又会不适合，但是至少如今是适合的不是？
大殿内的文武官员听到皇帝又是隐隐带了威胁，又是说那么多好处，在逼他们表态，说真的，他们心中其实是不乐意的。
他们总感觉皇帝对武人太好了！
在安静了片刻之后，吏部尚书便开口奏道：“陛下，吏员之活，也不是一般人能做。须得能识字，又是头脑灵活之辈，才能把事情做好！如若都是军中粗鲁之辈，怕是衙门事情会一团糟，此事，还请陛下三思！”
听到这话，只要是文官，便都附和。几个武官，平时都被文官压惯了，甚至他们自己都觉得，这个话在理。
可谁知，崇祯皇帝听了，却是想也不想便道：“衙门中那些须得识字的活，那就用识字的将士便可。不识字，那就教他们识字。以后军中将士，在空闲之时都要识字。至于衙门做得事情，编写章程以教之，又有何难？”
说到这里时，他看到这些文官都有诧异之色，便知道在想什么，就继续说道：“朕以为卿等该是都明白太平之可贵！而太平何来？便是军中将士以性命守护之！不分贵贱，不分男女，皆是利害相关。故此，以后只要是大明人，在合适年龄便都要从军。此便是替代卫所制之革新之策！”
如果是太平年间说这个话，估计不少人会反对。但是在座的这些人，都是经历了天下大乱，自然最是知道太平的宝贵。哪怕他们都是朝廷***，也不可避免地受乱世影响，太平与否对他们同样非常重要！
因此，此时崇祯皇帝先从当兵所能享受的好处说起，再说到人人都要当兵，就等于说，之前文官以为的武人待遇，其实是所有大明人的待遇，那就不是简单的文武对立了。
其实，全民皆兵是华夏历史上就有过的，比如汉高祖刘邦在建立汉朝后，要求男子不论出生尊贵还是穷苦在及冠后都要登记在官府。从二十三岁开始，登记在案的人员每人一生要服两次兵役，一次时间规定为一年，并且在服兵役的地点上也有要求，两次服兵役一次在本人所在的地方郡县，另一次则规定要在国家边疆地区或者国家都城。
之后有演变过很多回，也就是到了大明朝之后建立卫所制，才让特定的人群服兵役而已。
崇祯皇帝要革新的，其实就是参考汉初这种，和后世的兵役相结合的全民兵役制。
对于历史，大殿内的饱学之士当然是知道的。不过他们听到皇帝所说之后，感觉有所不同，其中范景文便问道：“
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