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同盟呢？”
伊格的一番话说完，在场的诸位总算是弄清楚了事情的缘由。
原来是有“叛教者”啊。
正常来说，任何信徒都是无法背叛神明的。
他们虽然有各自的性格和利益诉求，但在经过洗礼或是类似的神圣仪式，与神明建立了联系之后，再怎么样也不可能背叛神明或是做出有损于教会的事情。
就好比一个人不可能把自己举起来一样。
对神明的忠诚已经刻进了信徒灵魂的深处，消除神明的影响与撕裂自己的灵魂无异。
不过，在神明统御大地无数生灵的漫长岁月里，当然也存在异数。
叛教者就是其中之一。
他们由于种种原因，背弃了自己原先的神明。
叛教者们在这个由神明主宰的世界如过街老鼠。
一方面是因为他们对于赐福于己的伟大神明的背叛为人所不齿。
另一方面也是因为，他们中的绝大多数在叛教后都转而臣服于邪神或是未知的野神——
没有那些同样具备神性的世界公敌的教唆和帮助，叛教者们光靠自己的卑微本质只怕是在心生邪念的第一时间就被神罚消灭了。
相比之下，背叛到同为正神阵营的别的教会则完全叫人闻所未闻。
每个叛教者都必须在灵魂层面承受极其巨大的苦痛和代价才能“清除”原来侍奉的神明的影响。
这样的割裂过后，人甚至都不足以再称之为“人”了。
残破的灵魂必然带来偏激和疯狂。
邪神们当然不在乎信徒们的极端，毕竟祂们喜爱的是破坏而非建设。
但正神们却绝不可能放疯子进自己的教会。
因此，伊格的话虽然在道理上说得通，但却仍旧显得没有什么说服力。
花香之韵的领袖茨维塔自然更是不肯善罢甘休。
别的不说，难得有像是礼仪之神这样弱小的老东西可以让他们花香之韵踩上几脚，她根本没有调转口风的必要。
再说了，既然要向伊登大公表忠心，那就得从一而终。
这个时候哑了火让伊格混过去，她先前斥责伊格的“头
功”不就失去意义了吗？
“呵，伊格，你还真是喜欢强词夺理。”
“这里不是常绿之心，没人听你们礼仪之神的信徒弯弯绕绕。”
“我只知道一个最简单的道理。”
“既然那个囚犯是饱满麦穗的囚犯，那伊登大公就对他有处置权。”
“你在这里大放厥词，目的究竟是什么？”
说着，茨维塔侧向了伊登大公：
“伊登大人，我提议扣押这个身份存疑的‘伊格"。”
“他和囚犯之间可能存在不为人知的联系，所以才不惜撒下谎言，也要极力保住那个囚犯。”
“唯有把他和他教会的问题先彻查清楚，我们其他人才会放心。”
“万不能就这样让这种害群之马留在我们的独立同盟里，败坏团结！”
“对！不能留着他！”
“把他关起来！”
茨维塔的提议从者甚多，连攀行之神的另一个教会，“澄澈山泉”的领袖都大声赞同。
这倒不足为奇。
不同于一向封闭的山林泳行，澄澈山泉的主要据点就是群山南端的“塔伦图”和“莱夫洛克”，与饱满麦穗的来往十分紧密。
孕育出贯穿“贝尔斯塔德”的乌尔河的喀尔隆山脉正坐落在澄澈山泉的控制区域内。
两教之间始终保持着友好的往来。
而有攀行之神的教会加入，声讨伊格的人更有了底气。
十几名教会首脑之间你一言我一语，就定下了要“扣押伊格”的决定。
茨维塔此时
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