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家重聚齐郡临淄来，尤其以齐墨家反应最为激烈。他们内部已经因为扶苏的到来争吵起来了。
邵平说着，还专门留心看了看扶苏的反应。
“而在秦国，一个鼓吹耕战的国家，势利的风气在天下来说是最严重的。严重到下一代一生下来就学会互相攀比，互相询问家中爵位几何。”
邵平对曰：“然。而在田鸠之后，墨家巨子腹又居住在秦，深受秦惠王器重。虽然不知道是不是田鸠入秦传巨子位给腹。”
“一个国家最可怕的时候，其实不是战乱天灾频频，而是人们心中对国家没有信任。一个种族、组织、团体最可怕的也不是相比其他组织、团体、种族实力弱小，而是失去了信仰，失去了认同。”
这是龙是蛇，至今还没有办法去验证。
“楚王很喜欢他，给了他将军的符节让他到秦国去。他到了秦国，才见到了惠王。”
“太子想用墨家，但其实墨家早就被我秦国吸收的差不多了。曾经的墨家入秦后，给秦国做出了杀伤力巨大的武器不说，被封侯拜爵；也有的游侠入秦后，上阵杀敌，击退蛮夷，被封为将。”
让别人说谎可不好。
不能，因为这是一个既成事实。
邵平看到扶苏直接就接受了，总觉得哪里怪怪的。
“崇拜金钱、渴望功勋，这不是错，但是一旦超过了某个度，界限，就会造成非常可怕的后果。”
扶苏说这些话时，双目炯炯有神，和平日里与世无争的形象简直判若两人。
“而楚墨一派，以游侠居多。巨子孟胜率弟子为楚阳城君守城，以巨子为中心，可说墨侠的活动中心在楚。后孟胜死，传巨子位给居宋的田襄子，墨侠派的活动中心转移到宋。”
因为扶苏平日里也都是这副表情。
当然也有很多齐鲁学者不喜欢扶苏。因为他嘴上总是说不喜欢战争，但是动辄发动超大规模的的战场，两次三番横扫楚国，一不小心就干翻了几十万人。
“最后楚国的墨侠派也在我秦得势。”
【现在还觉得蒙毅去拜访邵平路上遇到小儿那一段乏味吗？】
扶苏这么一说，邵平那是打心眼里欢喜啊。因为前不久某位太子的父亲刚刚作诗说自己比祖宗列代都厉害。
“国家对这种现象非但不加以抑制，反而不断鼓励，整个社会风气就会开始变化。最终出现笑贫不笑娼这种状况。”
知道的越多，越知道祭祀敬拜祖先应当秉持一种什么情怀。不管他死后人的魂灵在与不在，天庭还是地狱，先得拜了再说啊。
扶苏感慨说，“《吕氏春秋》篇中说，有道之士没有遇到时机的时候，就到处隐匿藏伏起来，甘受劳苦，等待时机。田鸠前三年在秦，不得其时啊。”
“其二就是保护墨家流传下来的精神。我一直都坚信，后人不应该让祖先们的鲜血白流。孟胜这样为了大义赴死的人，应该给予公论。”
“到了现在，只有一部分楚墨仍旧留在魏楚。唯一没有来到我秦国的就是齐墨。不过齐墨，也就是此次被太子号召前来在墨家之中最重要的嘉宾。”
“事实上贫贱其实没有那么可怕，这个世界上本来就是不完美的，有黑就有白，有富贵就有贫贱。就因为有了我们这样至高无上，拥有一切的君王存在，所以才会凸显出来贫贱。”
“所以说真正可怕的让靠着不正当手段上位的小人居位，剥削民众。民众纷纷丢弃道德，丧失信仰。”
“这种风气一旦愈演愈烈，事情就会发展到国家难以控制的地步。”
“因为发展到了最后，人和人之间毫无信任，有的只是彼此孤立、对立、互相异化彼此。早晨醒来眼睛一睁，一看到其他人，攀比心立刻起。”
“等国家的民众到了这个地步。这时候的
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