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人在洪武,从天师到帝师

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第237章 这词有毒,太上头了(2/4)
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味。

    “微臣也不知道,皇上也许可以亲自去问问那小子!”

    张正常苦着脸的样子,朱皇帝也笑起来。

    张异行事,天马行空。

    鬼知道他脑子里在想什么?

    河南方言就河南方言,听起来挺亲切的。

    “他还做了什么?”

    “嗯,他还给药王太上设计了新的神像,老夫正准备令人打造出来!

    其他的,我就不知道了……”

    皇帝低头沉思,想着张异这些手段。

    尤其是那段魔性的唱词,让他觉得真如神来之笔。

    这唱词听着粗俗,可百姓就是喜欢这种粗俗。

    自古以来,乱世民谣,是最容易传播谣言的手段。

    张异这段唱词,其实就是接近民谣的东西,以这种手段去传播,确实比去搞一些高雅的东西有用多了。

    所谓民心……

    朱元璋在接触传播学之后,也在思索那是什么东西?

    民之一字。

    包括士农工商所有阶层,每个阶层都有自己的利益。

    可所有阶层之中,农民是最多的,他们也最能代表民心二字。

    张异这种手段,无疑是将药王信仰,扎根在最底层的民众心里。

    这才是传播学的真正应用,老朱对这小子接下来的动作很期待。

    “朕是不是要提前【回到】京城?”

    大年初一还没过,老朱就想去清心观了。

    不过他强忍着这个冲动,此时出现在清心观,他的身份就穿帮了。

    朱元璋对老张道:

    “你让张异放手去搞,朕想看看他能做出点什么来?”

    张正常起身,再跪下去,谢过皇恩。

    犹豫了一下,张正常道:

    “陛下,臣认为这古战场的黄土,可以供奉在永寿宫!”

    朱元璋眯着眼,这老张的心思他心知肚明。

    谁说和尚道士,就一定能看破红尘,淡泊名利。

    只要有立场,人就不可能没有欲望。

    张正常不说,慧昙也同样有自己的欲望。

    所谓欲望,并不一定指财色……

    自己挑选出来的主持方丈,他对对方的人品还是了解。

    但既然站在天界寺的立场,还是佛门领袖的立场。

    在佛道之争纠缠了近千年的情况下,道门有崛起的趋势,佛门自然也会警觉。

    他们于自身可以苦修,但为了教派的利益,也不是没有手段,

    同理,张正常当然也不希望自己辛苦的功劳被天界寺分走。

    不过从皇帝的立场来看嘛?

    朱元璋笑得有些玩味。

    张正常跪在地上,忐忑不安。

    “永寿宫,你镇得住那些道士?”

    朱元璋一句话,说得张正常老脸一红。

    关于永寿宫,或者正一道一脉分裂之事,皇帝也是心知肚明。

    前朝,蒙古皇帝册封张天师,正一道一脉风生水起。

    因为天师常驻龙虎山,京城却得有人主持。

    如果按照张异的说法,就是龙虎山在京城设置一个驻京办。

    可也是因为这个驻京办,后边出了事。

    皇帝信任龙虎山,对驻京的道士也很好,而且因为亲近的关系,蒙古的皇帝对驻京道士越来越好。

    以至于后来,外派的龙虎山弟子,逐渐发展出另外一支派系。

    这支派系,甚至已经影响到龙虎山天师一脉本身!

    这支派系,叫做玄教!

    也亏得当时的天师应对得当,这玄教后来也没落下来!

    可没落归没落,玄教的人还是留法脉下来,还刚好在这一代掌着永寿宫。

    这永寿宫虽然名义上
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