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三国:箱子里的皇城

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第一百零六章 乌桓(3/4)
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吴的将军都劝说陆逊不要再做这样的傻事了,

    认为这是拿自己的部队开玩笑闹着玩,是送人头的行为。

    不过陆逊却不这样认为,他故意挑衅并失败,就是为了让刘备认为自己不行,

    让他轻敌放低警惕性,这样才好让他上当。也正是有了这样的一出好戏,

    最终也让刘备开始大意了起来,最终被陆逊用了一把大火烧掉了七百里连营。

    所以陆逊不仅武功了得,智慧也是特别高的,他依靠计谋赢了刘备,

    他看似又“怂”又“傻”,但实际上是“扮猪吃老虎”,

    让敌人以为他们是刀俎而东吴是“鱼肉”,

    最后反倒是被他们反将一军放到了东吴的案板上,成为任意宰割的猎物。

    在北方,除了匈奴、鲜卑外,还有一个种族叫乌桓。

    乌桓,原来的名字叫“东胡”。汉建国初,匈奴冒顿单于灭亡东胡,

    其剩余部分退守乌桓山,遂以山名为族名。乌桓人善于骑射,

    依靠打猎获取禽兽为生,同时放牧牲畜,随牧草迁徙,居无定所。

    乌桓以穹庐帐篷为房屋,帐篷门朝向太阳升起的东方,

    以兽肉、奶酪为主食,用兽皮制作衣服。

    雄壮有力的男子受到尊重,老弱病残会受到歧视。乌桓人特别能忍受寒冷。

    发怒时,乌桓人会杀害父兄,但是不会伤害母亲,因为母亲家族有人撑腰,与父兄为仇,

    则不会受到族人的报复。族里面身强体壮,能为众人排忧解难者,被推举为首领,

    首领去世,后嗣不能继位。每个小部落都有首领,成百上千个小部落,组成大部落。

    大首领发出号令,以刻木为信,没有文字,但是族人不敢违抗。乌桓没有固定姓氏,

    以强健的大首领名字为姓氏。大首领以下的民众,各自放牧牲畜,治理产业,

    无须服徭役。族人间通婚,男子把中意的女子先抢回家,生活一段时间,半年或一百天,

    再向女方家族送去马、牛、羊,作为聘礼,而后,带着妻子返回娘家。

    妻子的家里没有尊卑之分,家里每天礼拜,但不礼拜父母。丈夫在妻子家,

    像仆役一样劳作,经过一两年,妻子家准备一份丰厚的嫁妆,把女儿送回男方家,

    家中的一切财物,由女方家操办。乌桓的风俗,父亲死后,儿子可娶后母为妻,

    哥哥去世,弟弟可娶寡嫂为妻,但是妻子死后,只能与第一个丈夫合葬。家里的事务,

    妇人有决定权,对外战争,由男子决定。父子、男女之间,相对盘腿而坐,

    男子习惯剃发,认为做事情方便。妇人到了出嫁年龄开始养发,将长发盘起来,

    分出发髻,插上“句玦”,用黄金、碧玉制作,好像中原妇女头上戴的首饰。妇人会刺绣,

    刺出各种花纹,会织毛毯,毡垫。男子会制作弓箭、鞍辔、***,锻打金属,制造兵器。

    乌桓生活的地方,适宜种植糜(i)子和“东墙”,东墙长得像蓬草,

    好像内地种植的穄(j)子,十月份成熟。乌桓人根据鸟兽***怀孕及哺乳时间,

    判断一年四季。

    乌桓人的风俗,战死在沙场上的勇士受到尊敬,用棺材装殓尸骸,送葬人哭得很悲伤,

    下葬时,以歌舞相送。人们用彩绳牵着一条肥犬,

    把死者生前用过的马具和使用过的衣物,一起焚烧,为死者送葬,焚烧时,

    人们不停地向肥犬祷告,保护死者的神灵回到赤山。赤山在辽东郡西北数千里,

    就像中原人死后的灵魂回归泰山神。乌桓人敬祀鬼神,祭祀天地、日月、星辰、山川,

    以及祖先中有威望者。
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