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轮寺走了一趟。
吐蕃之行沈飞收获极大，确定了大轮寺就是现实中的拉萨大昭寺，始建于唐代，是雪区不分教派共尊的圣寺。鸠摩智出身宁玛派，是雪区历史最悠久、规模最大的教派，创始人就是藏传佛教的祖师莲花生大士。
这时离藏传佛教后弘期阿底峡圣僧进藏才几十年，他创立的噶当派还远没成气候。后来居上超过宁玛成为藏传佛教最大教派的格鲁派，更是在中原明代永乐年间才由宗喀巴创立，这时候还没影子呢，还是沾了雪区本土情结的光。
格鲁派以前，藏传佛教有影响力的教派创立者或者是“外来的和尚”，是从印度过来的高僧，如寂护、莲花生、莲花戒、阿底峡。或者是“海归”，去印度拜师留学有成后再回到雪区传法的。只有宗喀巴是在雪区本土（青海）学成创立了格鲁派，自然地位超然。
金轮国师所在的“金刚宗”在历史上臭名昭著，刨了宋代皇室陵墓的杨琏真迦就是金刚宗的，金轮收郭襄为徒也要拜雪区各派共尊的莲花生大士像。历史上真攀上了忽必烈的巴思八，出身“花教”萨加派，在藏传佛教历史上不是什么重要派别，这时建寺才二十年呢。
大轮寺中，沈飞刷到了印度传入西藏的“五明”，见到了传授鸠摩智火焰刀的宁玛上师却吉桑波，又刷到了火焰刀更精深的技巧。现在沈飞施展火焰刀威力超过鸠摩智五倍不止，同样的技巧也可以用于少林燃木刀法上。
更刷到了莲花生大士的两大绝技，一门就是龙象般若功，完整的龙象般若功有十五层，金轮的金刚宗所获传承不全，练到大圆满纯力量就有近三万斤，护体罡气会比十三层强三倍以上。
另一门价格更高，是藏密精神修行法门，金轮国师极度向往的“无上瑜珈密乘”，当然金轮所学只是皮毛。藏密就是打坐修行联通宇宙能量的方法，无上瑜珈密乘正是其中最高精髓。
沈飞试着修炼知道这门密法可以无限壮大精神，而且惊讶地发现和《神足经》竟是配套的，是一门绝不下于《纯阳真经》的印度古瑜珈术。或者说《无上瑜珈密乘》是上部强化精神，《神足经》是下部强化身体。
藏传佛教各宗或深或浅都修习过这类精神密法，鸠摩智的慑心术就可以通过声音传出，在太湖里曾控制住阿朱阿碧把船划向他。如果之前沈飞用“移魂大法”控制一座大轮寺面积的人（25100平方米），两个月时间修炼了一遍“无上瑜珈密乘”，沈飞有把握控制少林寺范围的人了（57600平方米）。
古印度的很多密法在本土都失传了，通过各种途径传入了雪区和中原，这门古瑜珈术一分为二，分别落入了达摩祖师和莲花生大士手里。达摩祖师比莲花生大士早了约两百年，机缘巧合下终于又完整到了沈飞手中。
在鸠摩智巨大人脉的牵线下，沈飞花了半年时间在吐蕃上层和各地寺庙都联络了感情，混了个脸熟以后满载而归，回到了大理，把这次所获与杨灵月和王翠翘共享，正想深入对宋朝的渗透，一个来自辽国的巨变消息打乱了沈飞的计划。
辽国皇太叔、天下兵马大元帅耶律重元叛乱，联合儿子耶律涅古真、北院枢密事萧胡睹等人造反，趁着辽道宗耶律洪基带少数护卫外出打猎时突然发动兵变，围杀了耶律洪基，自立为帝。以南院枢密使耶律莫哥为首的另一股势力则拥立了耶律洪基的孙子耶律延禧即位，两拨人马一方要夺位，一方要平叛，辽国陷入内乱。
现在双方除了大打出手，还都发动政治攻势争取辽国其他势力。从实力上说，耶律重元父子处心积虑，准备多时，谋叛时已经积蓄了相当的力量，实力强大一些。不过公开围杀皇帝自立，这种事无论在哪里都有严重的合法性硬伤，耶律延禧和耶律莫哥占有政治优势。
沈飞想起原书中是萧峰带阿紫前往女真部落时偶遇了耶律洪基，先抓
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