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地仙的自我修养

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第24章 浮云一别后,流水十年间。(2/2)
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进入了筑基期修为,夏炎因为不停巩固自己的修为所以暂时没有破入筑基期。

    现在方林已经是远近闻名的炼丹大师,秦庄则依托神术和多年自己积累成为了灵植大师,现在秦庄更是成为仙道大宗蜀山剑宗的外门长老,负责整个蜀山剑宗的灵植培育。

    依靠蜀山剑宗的资源供给,秦庄的福地扩展到了一百多里地,福地内种植着大量灵植。蜀山剑宗更是在其驻地收集香火,凝聚成香火珠支持秦庄。

    三人中变化最小的应该只有方林。方林醉心炼丹,对于承接仙道的种植任务并不十分感兴趣。尤其夏炎所提出的元气炼丹论。

    仙庭的《大道经》开篇就说过:““盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。”而天地之中的元气也总共有十二万九千六百种。

    丹药是各种灵植药性的汇总炼制,那是否可以用十二万九千六百种天气元气炼制?

    当夏炎将这种理念在无意间与方林论道时说出,方林整个人都震惊了。炼丹需要的灵植千奇百怪,但是元气就完全不怕材料短缺的问题。

    亦或者对于某些特定的丹药配方,是不是可以用部分天地元气代替一些稀少的灵药?

    气丹术便是夏炎起的名字。尤其是现在苍玄界灵气衰退,灵植日益稀少的情况下,用天地元气炼丹更有参考意义。

    不过天地元气繁多,要一种种分解出来,还要对每一种元气进行梳理,其中的工作量和修为要求太高了。尤其是对于神识强度和灵力控制能力,稍微差一点都无法从天地元气中分离各种元气。

    不过神祇在神域内可以借鉴神职辅住,增强自己的神识和灵力掌控能力,只要好好研究,每一个神祇其实都是天生的气丹术天赋异禀的候补力量。

    现在夏炎和方林推衍出的只有寥寥几中气丹术丹方,一种用十二种元气凝结炼制的辟谷丹,一种用三十六中元气炼制的培元丹,还有一些其他辅住丹药。

    气丹术用元气炼丹,自然药力精纯,没有任何杂质,对于炼化者来说省却了一大笔麻烦。

    夏炎和方林打算等再研究一段时间就将研究结果禀告仙庭,然后借仙庭的手在整个苍玄界推广。
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