第0318章：布衣毕昇，当行“辍朝一日”之礼！(3/4)
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“景明兄，那咱们立即撰写奏疏，直接向官家***，如何？”
苏良微微摇头。
“即使我们说服官家，太常寺的礼官们不同意，此事依然难以执行！”
“那……那……那……该如何是好？太常寺卿许谦佑甚是顽固，总以此事不合乎礼制拒我！”王安石面露无奈。
这时。
苏良问道：“介甫，你可想过，礼官们为何不同意？”
“不合乎礼制嘛！”
苏良摇了摇头，道：“我朝不合乎礼制之事也不是没有，比如册立张贵妃时，几乎与皇后仪仗齐平，还有夏枢相的车驾，一直是首相的规格，官家和礼官们都是睁一只眼闭一只眼……”
“那到底为何？”
“因为士大夫有士大夫的尊严，或者说，是虚荣心！”
“虚荣心？”
“咱们现在去向官家申请，官家或许会同意，但此事若传到朝堂，必然会有大批官员站出来反对，他们反对的原因是，本属于士大夫官员的独有殊荣，却给了一介布衣，他们羞于与毕夫子为伍！”
“我们唯有让他们感觉到与毕夫子为伍，与有荣焉，此事的阻力才会降至最低。”
“你我皆知毕夫子功绩，但汴京城百姓却并不知，有的甚至根本不知活字印刷术的发明者叫什么，我们要先将毕夫子的身份抬起来，我建议，先不用去寻许寺卿，也无须向官家上奏，我们从汴京街头入手……”
“我明白了！”王安石面带兴奋，重重点头。
……
翌日一大早。
一篇长约六千字的长文《悼毕夫子书》，在汴京城街头传开。
此文的撰写者乃是王安石。
王安石乃是写长文的高手，他的文章，总是写得又快又长又好。
他在这篇文章中，详细描述了毕昇的活字印刷术对全宋书籍出版和学术传播的影响，并且列举了毕昇制作活字的诸多细节。
一时间，汴京城街头的百姓们都炸了。
就像是发现了一个宝藏。
这是一个“小人物，大成就”的故事，百姓们都都愿意去传扬这样的故事。
书摊摊贩、书籍铺掌柜、小报撰写者、刻工、抄工等诸多从事书籍印刷和售卖的百姓都纷纷前往毕宅吊唁毕昇。
这些人并不是苏良或曹佾组织的。
完全是自发前往。
毕昇的活字印刷术，让书贩们丢掉了那些版本笨重、堆积如山、不易保管、刻写时费时费力的巨大书版。
特别是对那些印制数百本的小书商，不断降低了成本，还提高了效率。
毕昇，让他们赚到了钱，而他们知晓了恩人是谁后，自然心怀感激。
当日，毕宅门前便围得水泄不通。
受到《悼毕夫子书》的影响，百姓们也都称呼毕昇为毕夫子。
一时间。
悼念毕夫子成为无数文人士子都应去做的事情。
街头巷尾，皆是讨论此事者。
一名刻工被唤作夫子，这几乎是一种无上的荣耀了。
此事自然而然也传到了朝堂。
此时的毕昇，在百姓的宣传中，已不是一名普通的刻工，而是发明活字印刷术的大师。
就连范仲淹、欧阳修、宋庠等相公都去毕宅悼念了毕昇。
……
这时，太常寺内。
太常寺寺卿许谦佑望着王安石撰写的行状，不由得想起了苏良的话语。
他拒绝的真实理由。
其实是一介布衣不应与士大夫官员享有同等待遇。
这是朝堂的隐规则。
但这一刻。
他不觉得毕昇没有资格了。
此事若成，反而会成为一桩美谈，这方美谈，没
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