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一次开办，故而诸事种种，皆由天子来定，礼部只要按着圣意去做便好。
而初初梳理了下京官后，朱由检又对勋贵们吩咐道，“朕年少登基，于宫中无有陪伴。”
“勋贵之家但有年纪相仿之少年，可送入宫廷，留一二为朕左右相伴！”
此话一出，其他勋贵还不知道发生了什么，英国公张维贤便迅速叩首谢恩，“老臣谨遵圣意！”
有了这么个勋贵长者带头，其他人也迷迷糊糊的跟着下跪谢恩，转过头才有空思考，自家有没有适龄的少年郎，那性子配不配送宫里去。
咦，
怎么感觉有点不对劲呢？
天子怎么突然对自个儿这么好了？
勋贵和贪官们的最大不同，大概便在于他们比之更加没有警惕性和智慧了。
毕竟当官不可世袭传承，故而历来贪官，都追求在自己一代之内，妥妥贴贴的将自己家族捧起来，攒上三代人的富贵。
他们除了要钱之外，还要安全，不然事情败露，抄家也就来了。
故而文官贪财，手段极多，也较为隐蔽。
勋贵要钱，则是明强多一些。
谁让勋贵们能躺在祖宗的功劳簿上面肆意吃喝呢？
有老祖宗的功劳罩着，天子即便要惩处，也不敢下令抄了勋贵的家，甚至大明朝还有明确的律法，对待皇亲国戚等勋贵，还要减少惩罚。
才死没多久的许显纯，被砍头时，还在叫嚣着他祖母的公主身份，不当如此，恨不得喊得太祖死而复生，为自己做主。
这样一代代传承下来，勋贵做恶少罚，且世袭不断，使得他们平时实在懒得动脑子。
一个个的，着实同豚彘一般无二。
他们甚至意识不到，天子刚刚才讲的清查庄田，并非以示新朝雅政的作秀，而是真打算强硬执行的。
只有张维贤和寥寥数人琢磨清楚，并且打算以送小子进宫，为天子祈福为理由，抛售出一批田地，免得查出来的数字太过分，让天子为难自己。
对着勋贵官员说完具体国事，朱由检又礼部去办了追谥熊廷弼，以及奉景帝入太庙之事。
为景帝上庙号，并且让于谦陪祀太庙之事，在大明朝实在太有影响力了。
朱由检又是想借着这事，来彰显崇祯天子同先帝们的不同，故而除了追谥于谦之外，其他相关之事，在阁臣的建议下，拖到了元年才正式处理。
以景帝临危受命，在位时击退瓦剌且八年治理，使天下安定之功劳，上庙号为“中宗”，示中兴之意，并以于谦陪祀。
这一君一臣，总算在崇祯元年，于太庙中再次相见。
也不知英宗在天之灵，看到后辈竟然为自己恨之入骨的弟弟上了这么个好听的庙号，还把自己下令弄死的于谦也搬了进来，心中是何感想。
实际上，以英宗之“功绩”，若朱由检有武宗那般的跳脱，有世宗那样的执着，指不定会把也先抬进去，给这位祖宗当陪祀。
可惜，
朱由检都恨不得把这位从太庙里拖出来了，哪里会如英宗的意？
至于追谥熊廷弼，则少有人在意。
毕竟一武将而已，
他传首九边也好，平冤昭雪也罢，总比不上于谦进太庙对臣子的刺激。
唯有一工部主事，名徐尔一者，听闻此事后跪拜叩首，热泪盈眶着谢天子垂恩。
朱由检好奇问他，同熊廷弼有何关系，怎么如此激动。
徐尔一则是道，“臣同熊飞百无有关联，只是同为朝臣，常思其驻守辽东之功，实为国之栋梁！”
“飞百死，臣心中甚是可惜！”
“今日见陛下知人之功，赐人恩谥，一时高兴，故而失态！”
朱由检点点头道，“你这样情态，可称是
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