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些思想，与马恩二人的社制理念的核心，基本一致，相互得到印证！那么我们岂有抛弃这些精华而不顾，去膜拜西方那些糟粕的道理？！”
啪啪啪啪啪……
礼堂内爆发雷鸣般的掌声。
掺杂着激动而兴奋的叫好声。
那些反对派的人，望向冯姓老者的眸子里，充满敬仰之意。
把道理说得如此透彻，不服都不行啊。
既是道理，更是雄辩。
这回看你李某人还能有个屁放？！
台上，李建昆望向冯姓老者，讥讽一笑，懂得还挺多，搁这玩断章取义呢，面对台下的反对派们皆是一脸幸灾乐祸的表情，他清清嗓子道：
“我说两点：第一，我绝对骄傲于我们悠久的文化历史，并钦佩于先贤们的思想深远。但是我想用刚才冯老您说的话，回应您，时代不同，那些思想我们只能作为学习和参考之用，不能囫囵个地拿来当作真理。大同社会，当然好，况且您刚才也说过，这只是先贤们对于美好社会的一种向往，向往！诸位有听说过"乌托邦"这个词吗？”
“第二，康有为和孙中山虽然都对西方资本主义国家的垄断压迫、贫富分化、危机，失业等现象，有所批评不假，但是，他们的大同理想，基本上还是对资本主义制度的理想化。”
“康有为的现实主张是，通过自上而下的改革，逐步走上资本主义发展道路，因而对自己的大同理想不愿立即实行，主张经过缓慢的改良在遥远的未来使"君衔……徐徐尽废而归于大同"。”
“孙中山，则是资产阶级革命派的代表！按照《孙中山选集》里所述，他要求他的大同理想，要在资产阶级民主革命阶段，就付诸于实施，要求"举政治革命、社会革命毕其功于一役……"。”
反对派的人，都有点懵。
绝大多数人有点脑门冒汗，实在没料到这个李建昆，学识也这么渊博。
亏得他们还想过来跟李建昆怼一把。
幸好有高手前辈先站出来，否则只怕被怼得哑口无言的就是他们。
冯姓老者表情不变道：“我有说过把先贤的思想拿来当作真理吗？我有说过要按照儒家思想、按照康有为的思想，按照中山先生的思想来发展我们的社会吗？我只是说他们的思想核心，与马恩二人的社制理念基本一致，互相得到印证。时代不同，当然要与时俱进，我支持的是社制，当前时代，社制无疑是最优的制度。”
李建昆点点头，“我也这样认为。”
冯姓老者：“？？？”
突然就认同了？
台下哗然一片。
奇怪的是，反对派那些人并没有什么惊喜，果不其然，死鸭子嘴硬的李建昆怎么可能这么轻易认输，话还没说完呢。
之所以没有一口气说出来，是因为李建昆很明白，接下来的话，将会引发怎样的轩然大波。
不过他已经做好准备，还是得说。
事实再次证明，这个老杠精，单是用言语，是不可能被说服的。
又无法用物理。
那么只能用历史。
“但是，马恩提出的社制，并不一定就完全正确，按照纸张上的文字，生搬硬套拿来用，不懂得查漏补缺，不懂得根据自身国情去应变改良，即使是社制，也会走向灭亡……”
嚯！
礼堂里一下子炸开锅。
一个个身形从座位上弹射而起，皆是怒放冲冠，手指李建昆，放声怒喝。
“混账！”
“谁给你的胆子，啊？！”
“从未见过如此狂妄之人！”
“非我族类，非我族类啊！”
…
还有些人一脑门黑人问号，不敢置信地盯着台上那个淡定从容，仿佛没事人样的家伙，这话都
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