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高的，又是先天戊土之精化形，有中又有大地胎膜，自然对于地道感触颇深：“两位道友皆是大才，贫道也是听圣人讲道，故而有感而发，天道健圆故日月星辰有序可循；地道厚德则万物生长美丽自然。
天有天道，地有地道；天道酬勤，勤能补拙；地道酬实，实能补弱；天道渺茫，地道无尽；天道阴阳转换，不生不灭；地道盛衰循环，相生相克；天道酬善，地道酬仁；天道为终，地道为本；天道圆容，地道方正；天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦；天道阴阳，地道柔刚；天道难知，知其宇宙；地道难悟，悟其自然；天道清明，地道安静；天道忌满，地道忌平；故天道无情而地道无常也。”
就连红云，都以云的视角，阐述了他对于道的理解：“天道下济而明，地道卑而上行。”
四人在这处建木创造出的福地之中，畅谈自己对于道的理解，各自阐述自己对于道的猜想，就这样通过到手的天道之法，揣测可能存在的地道与众生之道的解脱。
如此论道，自然也是成果斐然，柏穗与建木都成功突破了境界，柏穗成功步入了大罗后期，建木则是成功达到了大罗中期，至于红云和镇元子，早就是大罗金仙巅峰，处于斩尸的边缘。
如果不是此番与柏穗等人论道，推演了走其他道路的可能，两人都已经斩去一尸了，不过此刻因为有了对于地道、众生道，以及天道可能存在的其他成法，所以两位都没有直接斩尸，而是还在思考自己应该如何行事。
在场众人，都不是修行的小白，自然知道走别人的路，虽然进境快，可是也会有其他的弊端，最明显的就是，走别人的老路，别人只要不死，就必然不可能达到与对方同等层级，这就是洪荒之中众生的共识。
因为之前在洪荒之中，是有如阴阳老祖、乾坤老祖、杨眉老祖，以及魔祖罗睺这样，走三千神魔老祖的修士，最后他们终其一生，也没有达到原本三千神魔的高度，根据他们留在洪荒的只言片语来看，想要突破到更高的高度，必须要的就是走出属于自己的道路来。
在这样的常识下，众人自然是不愿意走别人的老路，这圣人所创造的斩三尸之法自然也算是别人的老路，之前在紫霄宫之中，是因为直接感受到了圣人的威压，明白他们与圣人之间的差距，再加上他们手中也没有什么其他的修行之法，甚至于就连之前突破大罗金仙的部分，其实都是全仰仗于鸿钧讲道。
因此，紫霄宫中的大能自然是只能走这斩三尸之法，只因众人没有其他的选择了，所以众人哪怕明知道真的走鸿钧的成圣之道，最后必然会比鸿钧低上最少一头，却也无可奈何，他们只能寄希望于成就了准圣后，站在更高的高度上，会看的比现在境界的自己更远，到时候再想处好的办法，从而走出一条属于自己的新路来。
故而，现在的红云和镇元子，便没有走现成的斩三尸之路，而是想要尝试走一条新路，因为他们知道自己如果顺着鸿钧的脚步，走的太远了的话，那怕他们回头真的找到的其他的成道之法，也可能已经回不了头了，因此他们才十分慎重地，想要再考虑考虑。
尤其是四人之中镇元子，他在与众人讲述地道修行的时候，心中生出了一种明悟，他有了一种自己只有如此才能成道的感觉，因此在与众人讨论的时候，更偏重于地道，并从柏穗那里吸取了许多的想法。
其中就有什么搬山移海，在洪荒大地之上构筑出庞大的阵法，来增强洪荒天地的强度，让其摧毁的难度更大；或者是疏导地气，清理淤结，将凶地变福地；修补如西方大陆这样，被大能交手破坏破碎的大地，无论是增强整个洪荒的平衡，还是其他这些都是比较可行的方向。
故而经过本次的讲道，原本只是看中柏穗为人的红云和镇元子，现在则是十分佩服柏穗的智慧，虽然柏穗的很多想法并不成熟，可
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