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的几率也就越高，这西方二人自然是奔着成圣去的，不愿意用普通的先天灵宝凑合事。
当然，除了第一排的刘位，后来的一众大能之中，也有不少人受到三清斩尸的刺激，再加上现场观看斩尸的经验，也都处于了斩尸的边缘，比如伏羲、太一、冥河、鲲鹏、镇元子他们，想必回到洪荒之后不许多久，只需要一番苦修就可以突破了。
甚至于柏穗还怀疑，自己身旁的这位镇元子，很有可能已经可以斩尸，只是自己强压着没有去做而已，毕竟论法力积累，守着人参果树的镇元子，基本上可以在第一时间就将自身的法力提升到当前境界的上限，而法宝他就更是不缺了，他随身携带的地书是再合适不过了。
而本次的传道，便随着三清斩尸结束了，至于下一次传道，依旧是要等九个会元后。
柏穗他们没有留在紫霄宫看戏，虽然之后十二祖巫和妖族在洪荒之中激战十分有看头，不过却是有一定风险的，毕竟在周围看戏的众人很难说不会被交战的双方记恨，这种情况下，还是早早回家去的好。
按照之前所约定的，镇元子和红云，与柏穗一同前往建木所在。
镇元子本就是先天戊土之精化形，此刻还未接近，便感受到了此处地气汇结、灵气充盈，端的是一处福地洞天。
紧接着穿过一片幻境，众人就看到了其中那直通天地的巨树，而这一片幻境，正是建木通过自身搬运灵气地气的权责所构筑出来的，也正是因为有这么一个环境的存在，才没有被洪荒众生发现如此巨大的建木。
当然，如镇元子这样存在，便是能够通过地气的走向，看出其中的破绽，其他大能也能够以各种手段察觉。
不过这些手段，都必须要近距离的观察，才能够发觉，而洪荒大地无边无垠，又哪里是那么容易就能够遇的上的，因此建木至今还没有被其他大能所发觉。
依旧如之前一般，柏穗先将木镯抛向建木，等他将里面的分神吸收，而柏穗则是与红云他们论起道来。
既然是论道，众人自然不能干坐着，镇元子大袖一挥石桌上就出现了九枚人参果，算是茶话会的果盘。
柏穗见此也是从寰世界之中，拿出自己在以前世界中获得的一些灵果来：“唉，贫道手中可是没有人参果这样的先天灵果，不过倒是有两种比较有趣的果子，两位可以尝一尝。”
柏穗拿出的两种果实，正是之前从DC宇宙离开时，从智慧之树和生命之树上卷走的果实。
这智慧之果，形似苹果，有启灵、静心、安神之效；那生命之果，则是形似无花果，有活化肉身之能。
当然，对于已经是大罗金仙的几人来说，无论是智慧之果、生命之果，甚至是人参果，作用都已经不大，甚至只能说是微乎其微。
毕竟大罗金仙，已经是洪荒天地之中能够修炼到的极限了，之后无论是哪一种证道方法，其实都已经不再是修炼己身了，除非是走灵肉合一肉身证道的路线。
之后众人就一边品着果子，一边等建木回神，因为此次讲道时间很短，只有三千年，所以建木很快就吸收了分神之中的信息，并加入了柏穗等人的论道。
不仅如此，建木见众人便论道便品尝灵果，他也是一抖树冠，落下许多的小拇指大小的黄色果实，这些正是建木所结之果。
这些先天灵植，所结的果实，皆有其功效，就比如这人参果有延寿之功效，而眼前这建木之果，则是有连同天地之效，食之即可上天入地，不过这一效果对于大罗金仙的众人而言同样没有什么用处。
之后柏穗四人就在建木这里，开始了论道，各自显化出自身的庆云，庆云乃是仙道修行的精华凝聚，只需观察一个人的庆云，便可以知道他对于仙道的感悟。