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盘腿，整个人立刻就内视自己的泥丸宫，看着里面的金丹在滴溜溜乱转。
慕然之间，不知是刚才还是现在，柏穗的金丹混元如一，无缺无漏，自己的元神主动从丹田之中升腾而起，向着泥丸宫而来。
丹田，乃是元神的居所，泥丸，则是元神的门户。
按照常理，接下来元神如果有什么要动作，应该是在丹田中进行，毕竟那里才是居所啊。
但是现在的一切并不是柏穗主动在操控，或者说不是柏穗的身体在操控，而是柏穗的元神在动，在按照对他最有利的方式在运作。
随着元神的到来，整个泥丸之中升腾起缕缕的光华，是的，是光，但是这些光仿若流水一般，仿若云雾一般。
这些光华在柏穗的金丹周围弥漫，如果此时有顶尖的物理学家看到柏穗的金丹，他一定会为之感到疯狂。
因为在他面前的是一颗完美的球体，无论他如何测量，如何验证，在他面前的就是一颗完美的球体，当然了工具存在的测量误差不算。
就在此时，柏穗发现自己感知不到身外的那10米领域了，甚至逐渐感知不到自己的身体了，自己所能看到的，听到的就是这狭小的泥丸宫。
泥丸宫是狭小的，同时也是好浩大的，在人身中，其不过是一个指头大小的范围，但是在泥丸内，其却有着与天地同样的大小。
泥丸藏于人身，人身藏于天地，天地藏于泥丸。
柏穗虽然看不到身体，看不到世界，但是此刻的他，在这泥丸宫中听到了律动，听到了万物的歌唱。
无论是高山流水，无论是蠃、鳞、毛、羽、昆，此刻被柏穗听在心里的，凡所应有、无所不有，本无所有、亦无所有。
‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。
有生之气，有形之状，尽幻也。造化之所始，阴阳之所变者，谓之生，谓之死。穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终。因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。吾与汝亦幻也，奚须学哉？……"
此时此刻，脑中所有贴合此时状态的经典，都一一浮现。
然，所言皆非，亦非能言矣。