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“屈原犁？”
秦始皇皱了皱眉头。
之前曾说过，秦始皇不喜楚国。
除了昌平君的事情外，秦国朝堂上楚人位高权重者甚多。
甚至掌控朝堂者亦有不少。
秦始皇看着赵高，心中暗想：
这赵高取名为何要用一个楚国人的名字？
赵高也非旧楚之人呐。
莫不是……受到了扶苏的影响？
他曾命赵高为扶苏师。
当时倒也并非是真想让赵高教扶苏什么。
只是因为看到赵高和胡亥在一起胀气。
对了，还要再加上一个李斯。
这三个人放在一起……尽管如今赵高屡有惊世骇俗之举，但只要一想到三人在“梦中梦”干的那点破事，仍越想越气。
因而才让赵高远离胡亥，命其为扶苏师。
秦始皇就在想，是否是因为赵高与扶苏走得太近，被扶苏给影响了。
扶苏与楚颇有渊源，并且扶苏好儒。
而楚地多大儒。
再加上扶苏为人信人而奋士，颇得人信赖。
就比如蒙恬，就和扶苏很搭。
若是放在战国，说不定还能弄一个“五君子”的名头。
齐孟尝田文，楚春申黄歇，魏信陵魏无忌，赵平原赵胜。
现在再加上一个秦公子扶苏。
所以说，赵高被扶苏影响也是极有可能的……才怪。
据秦始皇所知，自他让赵高为扶苏师后，其的确远离了胡亥，但其几乎也很少与扶苏交流。
秦始皇细细想来，发现赵高不论是扶苏还是胡亥都未曾亲近，而是整日都围着一个人转。
没错，那个人就是他。
赵高整日都围着他在转。
据说，他的每一次膳食，都是赵高亲自烹饪。
而其他人则没有这样的待遇。
不论是后宫嫔妃，还是扶苏胡亥等皇子。
倒是嬴季曼等公主，时常从赵高那里取一些甜品。
如此看来，他倒是挺荣幸的……个屁，荣幸的应该是赵高才对。
可不是什么人都能给他——秦始皇做膳！
反正也就是说，赵高受到扶苏影响的可能性极小。
对了，还有一件事，当时虽未想让赵高教扶苏些什么。
毕竟，真想让扶苏厌儒学法，李斯才是不二人选。
这是他当时的想法。
可现在他发现，赵高比李斯似乎更为适合。
不对，不是似乎，而是就非常适合。
赵高懂法，且不输李斯，赵高还会儒，同样不输李斯这个荀圣亲传。
而且，赵高还会兵和墨，能教扶苏的东西，简直不要太多。
从这一方面来看，别说扶苏影响赵高了，赵高不影响扶苏还差不多。
之前赵高不教扶苏，秦始皇还不以为意。
可如今一想，便又以为意了。
看来之后得找个时间，让赵高去教一教扶苏。
别总是围着他转，有不是个舞女，还穿着个衣服，转得一点都不好看。
秦始皇此刻倒已经不在意“屈原犁”这个名字了。
赵高不知道秦始皇听岔了，见秦始皇看来，还搁那认真点头。
其实，也不怪秦始皇会听岔。
因为赵高所提的曲辕犁，是跨时代的产物。
在曲辕犁之前，还有一个直辕犁。
犁早已有之。
自商朝末年便有了犁。
西周晚期到春秋时期，铁犁就已出现。
而到了西汉时期，才出现了直辕犁。
至于曲辕犁，那是唐朝时期才出现的。
若是先有了直辕犁，再有曲辕犁，听起
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