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提倡唯才是举，有一技之长者，皆能为官。”
“不论是士族也好，寒门也罢，只要有真才实学，都能被委以重任，一展所长。”
“若是推行了你这样的九品官人法，恐怕长此以往，会造成上品无寒门，下品无士族的局面。”
“当学识不再重要，以家世、品第为主要评选标准的话，那么普通人怕是再也没了出人头地的机会。”
“难道这天下不是天下人的天下，而是士族的天下吗？”
“这……”
陈群一时间不敢说话了。
这天下，从某种程度上来讲，的确是士族的天下。
但是陈群岂敢当着秦牧的面说出来？
推行这样的九品官人法，也就是历史上的“九品中正制”，实际上对秦牧而言，是有利有弊的。
好处在于能让秦牧迅速的笼络人心，得到大量士族不遗余力的支持。
坏处就是长此以往，国家的官吏选拔制度会被士族所垄断。
到时候朝野上下，恐怕都会失去“生气”。
死气沉沉，毫无生气？
为什么？
只因人人都知道，出身低微的人，哪怕是再有才干，也难以跻身于“上品”，无法出人头地，谁还会给秦牧拼命治理地方，捞取足够的政绩？
政绩、资历原来都是官员的升迁标准。
现在，这些都变得不重要了。
如果是一个寒门出身的官吏，为官几十年，使地方政教大行，民生大治，政绩斐然，却依旧不能得到升迁。
而士族出身的官吏，则是不管政绩如何，每隔几年就会升迁一次。
这样一来，缺乏了有效竞争力的官场，就好比一潭死水……
“大王，臣以为，陈大人所提出的九品官人法，未尝不可推行。”
这个时候，华歆站了出来，向秦牧躬身行礼道：“旧有的察举制，的确是有些不合时宜了。”
“原因有三。”
“其一，自黄巾之乱以来，天下战乱频频，士人颠沛流离，不得其所。”
“过去中原、河北的士族，那些名士也到处奔走，为躲避战祸而远走他乡。如此，地方人才流失严重，察举制已经很难实现了。”
“其二，过去的察举制是由地方向朝廷举荐人才，经过考核，其人方能为官一任。”
“但，察举制终究是有限的，容易被地方的太守、刺史垄断。”
“一旦地方上的封疆大吏滥用职权，举荐的人才学识和品行