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成的‘中"和算筹，以及惩处违礼者用的‘扑"。
宾射，是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼；
燕射，是平时燕息之日举行的射礼；
最后是乡射，这是地方官吏为荐贤举士而举行的射礼；射礼前后，常有燕饮，乡射礼也常与乡饮酒礼同时举行。”
方详见孔丘听得认真，继续道：“射礼的步骤分为备礼、迎宾、开礼、配耦、纳射器、倚旌、诱射、一番射、二番射、三番射、旅酬，最后是送宾。”
边说边为孔丘演示过程和动作。等到孔丘记得差不多了，方详又说：
“射礼之所以繁琐，除了通过练习射箭技术，以此来达到狩猎以及战斗之外，更重要的是用于培养自己的体质、性格和精神。
射手中在开弓射箭的过程中，每个步骤张弛有度，礼仪严谨，行为标准。通过长期的训练和实践，以此来达到修身养性的目的，
射礼讲究谦虚、礼让、庄重，提倡‘发而不中、反求诸己"，注重人的道德自省。如果你要看一个人的品德和性格，与他比一次射礼，你就能知道这个人，是急躁还是平和，是有礼有德，还是无礼无德。”
见孔丘在认真听，然后方详考校了一下他射礼的过程和射礼的意义，最后让他自己完整的做了一遍，方详则在旁边纠正指导。
最后，临近分别，方详对孔丘说：“今天就到这里，以后每隔三天，第三天的早上，太阳才升起来的时候我在这里等你，晚上太阳要落山的时候回去，记住教学的这一天你不用带吃食，我会提供你这一天的吃食。”
孔丘听完后，知道夫子是在帮助他减轻家中的负担，于是郑重的跪倒在地，拜了三拜。方详说：“好了，这一次就算了，下一次，一定要做出符合你身份的礼节。”
“喏”
师生俩一起回曲阜，之后就分开了。