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在对第二作战集群的围歼战结束后，总指挥率领第一作战集群迅速绕道从西侧向莱塔尼亚撤退。
在受到人民军方面的几次小规模骚扰后，莱塔尼亚军队撤退到离莱塔尼亚边境50公里处，进行短暂的休整。
于此同时，夜陌雅整理好服装，站在台上，面向全息投影仪，通过通讯网向全莱塔尼亚发布讲话。
“我是整合运动军事委员会副主席，全国人民委员会委员夜陌雅。向莱塔尼亚人民问好。
1100年4月1日，莱塔尼亚军队悍然越过边境，发动近三十万军队大举进攻整合运动。
4月10日，我们已经完成了第一次大规模战役，剿灭了莱塔尼亚第二作战集群。
在战斗末尾，莱塔尼亚方面动用不明源石技艺，以己方军队为材料，试图制造天灾级别灾难以打击人民军。
在人民军的反击之下，该源石技艺并未完全释放，但莱塔尼亚军人的生命已经被夺取，无一人生还。我们对此深表哀悼。
尽管莱塔尼亚发动了这一场非正义的侵略战争，并试图制造人道主义灾难。但我们应该对此事做出一个明确的分析。
我们认为莱塔尼亚的战争行为是一场利益的争夺，是莱塔尼亚贵族的一次争权夺势和利益扩张。
每个势力都在这场战争中试图得到什么。
双子女皇意图削弱贵族，尤其是选帝侯的力量，以强化自身权威；
贵族们渴望获得军功，掠夺别国资源以填补自己的贪欲；
在多国奔走的阴谋家试图利用莱塔尼亚的力量遏制整合运动的发展壮大，因为他们已经看到了整合运动对人民的态度。
而唯一受害的只有整合运动与莱塔尼亚的人民。
他们利用诸位的劳动、财富乃至生命，发动战争，试图将诸位与什么莱塔尼亚的荣耀绑定起来。然后去掠夺另一个由人民大众建立起的国度。
这种行径是可耻、卑劣的！是任何一个有良知的人都无法接受的。
我曾有幸踏上莱塔尼亚的大地，从沃伦姆德到维斯海姆，我只有一个感受。
莱塔尼亚就是一个囚笼。
莱塔尼亚是音乐之国，若是把莱塔尼亚比作一首曲子，那么莱塔尼亚的人民就是一个个音符，被死死地束缚在五线谱上。
过去的巫王统治时，五线谱是巫王。
双子女皇统治时，五线谱则是贵族。
两段时期的曲子是存在些许不同，但归根结底，音符注定被束缚在五线谱上，只是排列组合的方式有了不同的变化。
我曾欣赏过《晴空之歌》这首歌，它诞生于双子女皇推翻巫王的时期。
这首歌分为两个部分，前半部分为“希望”，后半部分则是“自由”。
整首歌充满了作者对未来的希望，勾画了自己眼中祖国的美好愿景。
可惜，这歌谣经过人们常年累月的传唱，只剩下了前半部分的“希望”，后半部分“自由”的旋律已经无人歌唱。看書菈
何处有“自由”呢？
想必，歌唱这首歌谣的莱塔尼亚人们也明白这一点吧。
巫王，这是一位对莱塔尼亚来说值得恐惧的名字，即使他已经被推翻多年，但我依然能在大街小巷中看到人们对他的恐惧。
在他统治之时，所有人都是他的货币与材料，凭借着这片大地最顶尖的源石技艺水平、最伟大的音乐家，有权有势的贵族们也只能在他面前匍匐。
于是他便在肉体上迎来了死亡，双子女皇登上了王位。
贵族们争夺起新的政治财富，他们释放了感染者与贫民，看起来似乎让整个国家向前迈步。
实际上这些贵族依旧厌恶他们眼中的下等人。他们给维斯海姆的感染者区取名为夕照，并将他们避之不及的巫
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