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夜之中说出来法号，被不该听的听见。
我自然有庇护。”
说话的时候，在“白玛”的“白牦牛”头顶之上，出现了一盏“酥油灯”。
“酥油灯”的柔软金光，将此处笼罩。
连带着将三位僧侣和他们座下的“马匹”，一起吞入了“灯火光明”之中。
他询问周围三位红衣经论僧的法号身份。
这三位经论僧，俱都是庙子之中多年的僧侣。
却无一位是“第四阶次第”经论僧。
他们都是“第五阶次第的经论僧”，并且其中最年长的一位，也早到了平日之中，会自请金银，请庙子之中的“僧官”将他们送出庙子，叫他们自己在外面寻得一个“日出寺”或者“部落”的时候了。
三人都是“圆”字辈分的僧人。
年级最长，脸上的褶皱和寸头上的白最多的一位，叫做“圆恒”。
其余二位，无甚么特点的，分别是“圆信”和“圆意”。
陆峰点头，询问他们三位之中，是谁熟悉地图，“圆恒”低伏在了马上说道：“格贵，我省的地图。
庙子之中的所有地图，便都像是活的一样，俱都在我的心里。”
“好！”
陆峰在颠簸的“白牦牛”背上，言语吐字却很清晰。
他说道：“若是如此来说的话，圆恒，我们此次去噶哈尔汗部。
从此间而走，最近的一条路应要如此走？
路途之中，可会遇见了甚么危险的绝地？
若是有人在路上刚埋伏我们，那么他们最有可能出现在甚么地方？
你将这些信息，都细细的都告诉我。
不能有丝毫的遗漏，不可耽误了佛爷的大事。
这一路之上，有甚么山，甚么河，过几座庙子。
都不得有错漏。”
其实直到现在，那三位红衣经论僧方才知道自己要去甚么地方。
——他们在庙子之中得到的法旨便是跟着眼前的这位“永真格贵”。无管于这位“永真格贵”在路上说甚么，他们便要像是尊敬自己的“本尊上师”一样，尊敬眼前的“永真格贵”。
所以听到了“永真格贵”的话语，“圆恒僧”在马上略微沉吟，便说出来了陆峰需要的信息。
有了陆峰的“佛光遮蔽”，他回应陆峰说道：“永真格贵，若是要去噶哈尔部，从庙子之中走，一般而言便有三条路。
但是顶顶好走的路，莫过于此间一条。
我等须得先顺着肥美的牛羊河往下，就依从着"肥美的牛羊河"往下走。
从此间行走，不入了其余的小支流，止顺着这一条路走，途中便会见到六座"寺庙"。
俱都是扎举本寺自己的庙子。
都有本寺的僧侣镇压在其中。
里面应是有五位"第五阶次第"的上师在其中坐镇，不过都无须得理会。
以"永真格贵"的大法力，自然无须得担心这些。
若是有人要埋伏我们的话，在经过了"慈祥宝柱寺"的时候，须得担心那边有了埋伏。
无过，
有了埋伏却不害怕。
我们若是要快快的经过此间。
其中有一位"第四阶次第"的大僧侣坐镇在的"宝杖寺"，方才是最须得紧张小心的。
应这一座"宝杖寺"，是坐落在了"有厉诡出没"的草场之上，是当年的"主持法王"在经过此间的时候，将自己随身的"宝杖"留在了期间，用以镇压那处的"厉诡"！
在这"宝杖寺"坐镇的庙子之外，是一道"草场"。
在"草场"之上，充满了毒物。
时常有牧民和牛羊进入了这"草原"之中，迷失在了里面。
我们这些僧侣走入了其
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