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除非有关驭兽宗生死存亡的大事，否则就是掌门本人，等闲也见不到这些人的一面。
其中结丹期后期的有四个他们别是星秀峰、地秀峰、灵秀峰、月秀峰的峰主。
而李若天分配的地方正是灵秀峰，当然他们这些外门弟子只能住山脚下修炼，而那些杂役弟子就更惨了他们都在驭兽宗山脚下的城市里修炼根本享受不到驭兽宗里面灵气浓郁的福利。
除了四大家族，宗内的还有一个唯一的元婴级修士赤猿老祖，是卢掌门等人的一位师叔祖。
据说已有九百余岁的高龄，不但一身的法力深不可测，道术通玄，而且还能元婴出窍，神游万里，是活生生的一位陆地活神仙。
传言此人常在天秀峰顶闭关，也是驭兽宗真正的当家人。
而谷内炼气期的弟子如此众多，当然不可能每人都可以服用筑基丹了！只有那些最优秀、资质最佳的弟子才会得此殊荣。
所以每十年，谷内三十岁以下的弟子，都会进行一系列的选拔挑选，其竞争激烈程度毫不下于外界的进宗考核。
基本上只有那些基本功法练至了十一层甚至十二层的真正修仙奇才，才可以从中脱颖而出，获得服用筑基丹资格。
就是这样严格选拔出来的数百最佳弟子，在服用筑基丹后，能通过筑基进入到筑基期的，也只是二三十人而已。
其他的则顶多是法力更进了一步，把基础功法精进到顶峰罢了，还是停留在了炼气期。
于是很自然的，谷内的弟子被划分为了三大阶层。
最低级的就是那些杂役的弟子，这些人在宗内最多，也是法力最浅的一批人。
这些人不但平时从事的杂务最多，修炼的时间最少，而且也是宗内地位最低的人，称之为“杂役弟子。”
比他们地位稍好些的则是那些三灵根以上的弟子。
这些人的基础功法基本上都到了顶峰，法力比那些杂役弟子要强了一大截，却因各种原因没服用过筑基丹。
甚至一些简单的中级功法他们也可以用出一些，于是他们有的老了或者只为某一个差事便承担起了带领和统管众多杂役弟子职责，平常被称呼为“外门弟子”。
而另一些刚入门的资质优秀第子也能成为外门弟子，他们都是重点培育对象，享受丰富的资源福利。
而地位最高、待遇最好的就是能进入到筑基期的弟子了。他们这些上天的宠儿，才能算作真正的修仙者，是踏上了修仙路的真正修士。
这些人筑基成功后，会被允许在整个五秀山找一个灵气充足的地方，单辟洞府独自修炼，可以不用承担任何的杂务，只专心修炼即可。
而且每年还会配发给各种稀有材料和大量的灵石，以资助他们加速修炼。
他们唯一的义务就是，在本门遭遇大敌时必须出手相助，不能抗命不从，人们称之为内门弟子。
而在练气期战力能进前十的又称为核心弟子，这些弟子进入筑基期宗门会尽最大力的培养他们成为金丹强者，甚至培养成为预备峰主。
驭兽宗出除了这些弟子外，还有操纵门内真正大权的各种管事。
这些管事都是那些进入到筑基期后，经过一段时间修炼，自知无望进入结丹期的弟子中冒出来的。
他们自愿放弃继续修炼，而愿意负责谷内闲杂事物的专门管理。
其实严格说起来，掌门也是一名高级管事，只是他负责的是整个门派的统筹规划罢了，是其他管事们的管事。
真正决定门派生死存亡的，还是那些不理外事的结丹期以上的修士们。
正是他们的存在，那些邪魔外道才不敢欺上门来，驭兽宗才能作为五大仙派之一屹立至今。
不多时一行人领完包裹在吴机的带领下，来到一处的山角下。
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