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老瓢把子还带来两个人，都是嫡系，一个叫秦二蛋，一个叫花狗。这两人已经把神庙大门前的沙子清理干净等他们到来。
西北民风野，后生性子生。所谓生，就是生猛，愣。这两人一人身上别了一把□□，脸上是黄土高坡一样沟壑纵横的皱纹。但他们俩加在一块儿不是百分之百的坏，只是百分之九十九的坏。其中花狗对刘丧还不错。于是刘丧进门前叫了一声：“狗叔。”
花狗说：“恁咋能叫掌柜地亲自去寻咧？”翻译：你怎么能让掌柜的亲自去找你？
老瓢把子冷笑说：“翅膀硬咧关不住，早晚飞。”
秦二蛋作为另一个左膀右臂就没那么友善了，一推刘丧骂道：“狗日，敢耍花腔打死你!”
弹球儿和灯盏儿两个北京人儿，在背后发出一阵嗤笑。是笑殷法师的情人转眼沦落？还是笑西北人土得掉渣儿？刘丧捂着被弄疼的肩膀，怒而不言。
在老瓢把子手底下这是家常便饭，所以遇到法师吴邪等人才格外珍惜，也特别想成为张起灵那样神一般的人。
刘丧硬着头皮走进大殿。大殿圆厅周围立了一十六根圆柱，柱基是六角形的石盘，是机关。大殿深处有个祭坛，上面应该摆着什么东西，缺失了。这不是坏事，邪性的东西变少了，危险也变少了。
不同文明无一例外有自己中意的数字，这些数字被赋予数学，哲学和玄学上的特殊意义。中原文明最偏爱以2为底的等比数列，把他作为阴阳风水理论的数学基础。这组数列是2的0次方，2的1次方，2的2次方，2的3次方，依次类推，说白了就是1，2，4，8……。道家用一句话晓谕世人，曰，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。既太极生阴阳两仪，两仪生东西南北四象，四象生乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八卦。
乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，艮为山，巽为风，兑为泽。这八个卦象代表世间基本的物质世界，排列组合又成六十四卦，是为“易”。易者，变也。六十四种卦象基本囊括世间一切变化。
刘丧站在圆厅的16颗柱子前，有点儿沮丧。胖子说过这叫巨门阵，又叫透地十六龙，是从八卦中演化来的，其中只有一条直通地下，是地宫入口。但是胖子也不记得哪一条是真龙，更不懂推演口诀那一套。这东西必须得胖子当年的战友，还有殷法师这样家学渊源的人来弄。
刘丧只会老老实实借助听力，一个个敲击石柱底座找不同。弹球儿被胖子一通忽悠劝退了，回来挨了老瓢把子的骂，这回要在刘丧身上把面儿找回来，凑过来不怀好意地说：“丧公子，俗话说要想学的会，跟着师父睡。怎么，这个阵法殷法师没教你呀？是不是你这身板儿不行，伺候得不到位？”
刘丧没还嘴，弹球儿得寸进尺，十分不屑地在刘丧脸上拍了几下子，就像买西瓜买菜，挑肥拣瘦。这虽不是扇耳光也够侮辱人。
刘丧忍气吞声，暂不发作。胖子生死不明，法师黑眼镜进展不知，法师的法力还可能受到限制甚至失灵，无论如何不是逞英雄的时候，记下这个仇以后再报。
刘丧听力虽然退步，但比一般人强。集中精神，一个个敲过去，紧张得满头大汗，终于找到一个石柱不同。刘丧示意找到了，老瓢把子走上前，把刘丧推到一边，自己把耳朵贴上去，示意秦二蛋和花狗转石盘。
老瓢把子自己就是听音寻穴一派的传人，但是天赋一般，耳力到了一定程度止步不前，所以逼刘丧学会阴听为己所用。现在推开刘丧亲自上阵，说明已经不信任了。也对，刚才见面老瓢把子没有家法伺候，只是简单讽刺了一句，可不是他的作风。以前若敢反抗，往往后果苦不堪言。
老瓢把子知道自己毁了长生丸？
老瓢把子知道自己毁了长生丸还没有动家法，说明已经放弃。所谓
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