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万界的猎人们

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第二百六十一节(1/2)
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    听到王赫这么说,知县勃然色变。

    周围的许多士绅也都露出了惊讶的表情。但在之后,知县并没有责骂王赫‘诽谤圣贤",也没有‘叫人进来抓住王赫",而是收敛了脸上的怒意,恢复了平静。

    “所以,周教主你才四处传教?”

    在知县说出这样的话后,王赫的表情也缓和了下来。

    他并没有辩解说‘我并没有真的传教,也不是什么教主"之类的话,而是表示‘神怪之说,难辩真假。但在这个局面下,它有一定的用处"。

    “它可以把人们组织起来,让恶人们对内友善,对外残暴;可以让恶人们去外面抢劫财富,然后回到国内来分享,促进国内的经济循环。”

    “这样的事情多了,整个国家就会逐渐繁荣、富裕,并且有资源进行更多的研究,在技术上出现更大的进步和发展。”

    听到王赫这么说,知县的眼神中浮现出了几分困惑,看起来并不理解王赫说的是什么。

    而后,他随口说了些‘天下太平,百姓安宁"、‘教化天下,功在千秋"之类的话。看書菈

    王赫看着他,也没有去指出‘封建时代生产力不足,社会资源总体是有限的,而人口一直增长,问题总会出现,教化是没用的"之类的问题,这样开口了:

    “儒家体系最大的价值,从来都是‘降低统治成本"。”

    “依靠‘教化",可以降低统治成本,节约管理精力。在科技条件不足的情况下,依靠这种做法,可以更有效的统治庞大的帝国。”

    “但是它的问题也很大。这个世界的客观规律,所谓的‘天理",要求人们进步、发展;再进步,再发展。而儒喜欢稳定,排斥发展。”

    王赫说完这些后,一旁的大部分士绅都表情困惑,像是听不懂他在说什么。但知县听懂了,皱起眉头。

    “百姓昭明,和谐万邦。”他说。“让大家和平的过日子,你觉得不好?”

    王赫摇摇头:“我的看法无关紧要。”

    “但这个世界的客观规律,或者你们口中的天意、天理、老天爷,它觉得人们这样做不好。”

    “很多人喜欢和平,喜欢过的舒适。但是这个世界,老天爷,需要人们进步、发展,再进步、再发展。”

    “要是我们能一边和平、舒适,一边保证发展,那么世界客观规律也不会介意;但任何群体,任何人,如果停止发展、拒绝发展了,那么世界客观规律、老天爷,都一样会开始揍他们。”

    这次,知县沉默了一会儿。

    “所以你用鬼神的说法到处骗人?”

    王赫叹息了一声。“这是没办法的事情。”

    “他们只会相信这些鬼神之说。我要是有话直说,他们一来听不懂,二来不会信,马上就会让我知道什么叫‘弱者的恶意"。”

    听到这个词,知县笑了起来。而后,他身旁的一些士绅也陪着笑了起来。

    几秒后,知县右手边的一名士绅开口了:“你是被裹挟进叛军队伍的?”

    “是。”王赫回想了一下,这样说道。“本来只是个卜卦算命的普通道士。”

    “‘忏悔"什么的,是从洋教抄来的?”这士绅又问道。

    “借鉴了一下。”王赫说。

    “为什么只提忏悔?”知县随即又问道。“那些洋人教派里也有这个,你为什么不提其它内容?”

    王赫:“因为我是想汲取其思想的好处,不是想让大家真的去信这个教。”

    “他们的文明中最大的优点,就是‘忏悔"。让罪人‘向神明忏悔,得到神明原谅,重新融入正常社会"这一套玩意
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