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而艾欧尼亚追求的均衡不止是人与自然的均衡，更是物质领域和精神领域的平衡。
如果在物质领域里消灭了太多有生命的花草树木，产生了太多的灵，那物质领域和精神领域的平衡就会打破，便会有恶灵诞生惩罚人类，甚至引发更加可怕的灾难。
锐雯觉得是那些大师长老们压迫了贱民。
可大师长老们也有话讲的。他们这明明是在努力维护万物均衡，保护艾欧尼亚的人类文明不遭受真正的灭顶之灾啊。
至于这些贱民，他们只是维护均衡所必要的牺牲品罢了。
“如果不牺牲我们，就只会给这个物质世界带来更大的灾难。到那时整个艾欧尼亚都可能为之覆灭，我们不还是得死吗？所以...”
“为了保护艾欧尼亚的所有人，我们愿意接受我们的命运。”水手们虔诚地说。
锐雯彻底没话说了。
她毕竟只是一个水货专家。她根本想不出来，这个问题该怎么解。
好像根据艾欧尼亚的自然法则，有一部分人就是多余的，就是天生该消失的。
“不...”锐雯想不出解法，但她还是感觉这套理论有哪里不对：“就算需要有人牺牲，那为什么非得是你们，而不是那些大师长老、地主土豪呢？”
“谁是贱民，谁不是，到底是由谁来决定的？”
“额...”水手们又沉默了。
谁是贱民并不看血统，而是由现实物质条件决定的。
如果一个贫农养不起孩子，死后也没地分给这个孩子，那这个孩子就是贱民，是多余的人。
这孩子会被冠以贱种之名赶出村子，让他去外面自生自灭。
就像影流教派的劫大师——他在4岁时就被自己的贫农父亲遗弃荒野，靠着均衡教派的好心收养才侥幸保住一命。
“所以...”锐雯看明白了：“说什么均衡之道，这不就是诺克萨斯尊崇的弱肉强食？”
因为贱民是弱者，所以他们需要被牺牲，保护有限的自然资源不被无限膨胀的人口吞噬。
而大师长老、地主豪商们用极少的人数，占据了极大量的资源，却不用被视作是均衡的敌人。
因为他们是强者。
艾欧尼亚，原来跟诺克萨斯没有区别。
或者说，这世上的所有国度都是大同小异。所有人都在暗中遵循着优胜劣汰的自然法则。
只有领风者比较天真，幻想着有朝一日能天下大同、人人平等。
可艾欧尼亚的情况又偏偏与其他地方不同。
简单推倒大师长老，似乎也无法完全解决问题。
“到底该怎么办？”锐雯又愤怒，又迷茫。
她还是没看清前方的路在哪里。
这时候，菲雅神色复杂地小声打断了她的沉思：“奥莉安娜，我...”
她纠结问道：“在你们领风者看来，我是不是坏人啊？”
“这...”锐雯心情微妙。
菲雅家里豢养了大批贱民，严格来说都算是大奴隶主了。
但这些贱民又是“自由”的——他们真要离开没人会拦。
只是离开了菲雅家提供的工作，他们很可能会无处可依、流落荒野，然后在果实累累的森林里活活饿死。
于是在艾欧尼亚的社会环境下，菲雅家这样做，那都算是在帮贱民了。
“对不起...”菲雅很内疚：“我之前在学习迦娜理论的时候，也一直下意识地把他们算作是多余的人，没有考虑进去。”
锐雯以为自己在教迦娜思想。
可菲雅和那些水手，自己脑补学习的却一直都是和艾欧尼亚宗教思想结合改良版的，“均衡-迦娜思想”。
在这个版本的迦娜思想里，是要把贱民排除在外，才能讲
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