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“那是一个让我的内心升华的夜晚！”
多年以后，“姐夫”再次与那志明相遇时，“姐夫”真诚地对那志明说道。
“作为一个国际友人，又是一个从商之人，你能有那样的一种胸怀，我打心眼儿里佩服你。
其实在那次与您会面之前的很长时间里，我都在对自己，以及当时苏维埃国家的未来进行思考。
我问自己，人来到这个世界上究竟是为了什么，我们的使命是什么？
我也在考虑这个国家未来走向的问题。
只是从来也没有向你想的那么透彻。”
不过那时的那志明，已经成为世界首富，也是首善了，这也让“姐夫”由衷地佩服。
因为很多年前，那志明说的话都是真话，是他这些年一直践行着的人生标准。
那晚那志明给“姐夫”讲了他要做的事儿，就是希望在西方以“民主”的外衣，包裹着颠覆社会主义核心价值观的阴谋下，在苏维埃各方势力暗流涌动的时候，多保护一些有识之士。
之后那志明在圣彼得堡又呆了几天，因为“姐夫”告诉他，他的一个学长，也是索布恰克的学生，要从德国回来。ap.
这个人叫做弗拉基米尔，是索布恰克非常欣赏的学生，也是“姐夫”很佩服的一个学长。
他“请求”那志明能够与这个人多做接触，因为索布恰克有意要他们两人做搭档，一起为索布恰克的左右手。
那志明当然欣然听从“姐夫”的安排，这本就是他这一次过来的初衷。
说实话，第一次见到弗拉基米尔的时候，那志明的心里是很激动的。
这个目前看起来还是瘦瘦的男人，给那志明的感觉与后世相比，几乎没有两样。
目光如狐，偏偏又透着一股坚定，这是信念抵定的象征。
面上时常带着微笑，可是那棱角分明的脸上，又仿佛写着邪魔魑魅切莫近前。
那志明认真地与大帝握了握手，嘴里真诚地说道：
“你好，弗拉基米尔先生，很高兴见到你，希望我们能够成为朋友。”
大帝稍微有点诧异那志明的年轻，不过这几年苏维埃国家经济的窘迫，让他对于“有钱之士”带有一种无奈的尊敬。
尤其对于这个来自香江的金主，因为是自己的学弟所引荐，他知道将来在圣彼得堡市的经济建设中，这位金主可能会给予很大的帮助。
大帝微笑着对那志明说道：
“你好，维克多先生，我也很高兴认识你。
我觉得在见到你的时候，我们就已经成为朋友了，不是吗？
不过我听说在你们华夏人的心里，朋友之间，是需要肝胆相照，倾力相助的！
所以，朋友可不是那么容易做的，对不对？”
那志明知道，他是在以一种幽默的方式，来拉近两个陌生人之间的距离，这让那志明有点意外。
没想到，大帝这个时候的社交就已经如此收放自如了，看来能者恒能啊！
他立即回答道：
“弗拉基米尔先生，您说的很对，看来您对华夏国的文化传统还是非常了解的。
在我们华夏国人的认知里，朋友这两个字非常的神圣。
我们的古圣先贤之一，孔子在论语的开篇就说，有朋自远方来，不亦乐乎？
说明远方朋友来访，是人生的一大乐事！
他们把友情看成是人的“五伦”之一，可见朋友在中国文化中占据着重要的地位。
“五伦”是什么？
就是父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友，这五种关系，是谓“人伦”，同等重要。
所以，我的朋友，弗拉基米尔先生，能够获得您的友谊，我将以毕生相报。”
那志明的这一段话却把
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