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佐佐木有些汗颜的点了点头。他刚刚之所以能够察觉到这些人的异样是因为对他们知根知底。可尹惜凡竟然能够在初次见面的时候就有所察觉。这样惊人的感知能力还是让佐佐木产生了一丝畏惧。
当然，他并不知道的是，尹惜凡其实也有些取巧。
他之所以能够如此快的察觉到这几人的问题，有很大一部分原因是这些人身上的神明气息异常浓重。已经远远超出了其他使用邪神能力的东瀛人的范畴。
这几人身上的神明气息对尹惜凡来说明显的就像是一颗正散发着光亮的灯泡，很难忽略。
对于一个神明来说，另一个神明的气息永远是第一时间需要注意的。毕竟一般来说，只有神明才能够对神明造成致命的威胁。
东瀛使团的这些成员，绝大部分人身上都粘有神明的气息。因为他们都接受了那位盘踞在东瀛的邪神恩赐，获得了那种可以吸收他人元力的能力。
在这之中，沾染气息最轻的是一般的使团成员。他们虽然同样接受了恩赐，但因为也拥有自身的非凡能力，因此使用邪神力量的次数比较少。
其次则是那些东瀛的年轻人。
虽然这些年轻人岁数不大，实力也相对较低。但是因为他们过早的接触到了邪神的力量，因此不可避免的对其进行了大量的使用。有些人甚至将邪神的能力当做了自己本身的能力，毫无节制。
邪神的能力确实足够强，远比一般的非凡能力就有破坏力。然而过于依赖这种能力会导致他们自身的基础出现问题。
或许是因为邪神的刻意隐瞒，也可能是因为这些东瀛高层的误导，让这些年轻人对邪神的力量没有正确的认知。
邪神的能力不管如何好用，如何方便使用，其本质也依旧是对于权柄的运用，而不是对于元力的操控。换句话来说，越是对于邪神力量熟练，就越是会疏忽自己能力的运用。
如果真的到了邪神收回权柄的那一天，这些从小便修炼邪神力量的年轻人恐怕会直接变成一个废人。
这些东瀛年轻人的情况其实就和夏孤萍与七叶的情况类似。同样都是被赋予了远超自身的力量，同样也在不知不觉中被改造了身体。区别就是，夏孤萍两人对自己的神明绝对忠诚，也绝对不会被其背叛。
但这些东瀛的年轻人就说不准了。
邪神如此大规模的散播自身的权柄，大概率是想要以此种方式来收割信仰。也就是说，祂总有一天会将这些权柄回收以换取力量。这些东瀛的年轻人现在有多么的自信与狂妄，未来就会有多绝望。
或许这些年轻人都体验不到力量被收回的绝望。因为他们其中的相当一部分可能在被收回力量的瞬间就会被那巨大的元力落差杀死。
常年使用邪神力量的他们最终会将自己的身体变成养育邪神力量的温床。
使团中，邪神气息最浓郁的有五人。其中四人在刚刚表现出对尹惜凡前往东瀛的排斥，最后一人便是作为使团领导的伊藤次郎。
那名邪神似乎是不想自己的存在过早的暴露，也可能是出于现世的考量，还并没有对东瀛的高层进行彻底的替换。这也就导致只有一部分关键高层的位置是白蛇教的人。
东瀛使团内部也是如此。
伊藤次郎作为使团的决策者，把控着决策权，可以主管的调整使团的权利，来让白蛇教获利。另外四名白蛇教成员则充当辅助与参谋的角色。他们平日并不左右使团的决策，但实际上对使团的决策有着相当重要的影响。
一般来说，藤原次郎做出的任何重要决定，都要和这四人商量。
“藤原大人，您刚刚为什么没有与我们商议就决定了邀请的事情。我们来华国之前不是被多次叮嘱，在涉及到尹惜凡的事情上需要尽可能的谨慎吗？”
宴会进行到
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