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归去南昌府后，熊文灿也开始写自己招安高承的信件。
至于形式，当时是郑芝龙的老一套。
“臣至江西，经查，上犹高贼意为一名叫高放之盗匪，纵横江西半边，五省难得安宁。
“幸得一良家子，名高承，在学龙、维琏兵败后，勃而兴兵，至腊月，已下江西全境，将盗匪剿除。
“却因高贼尾大不掉，况承深谙兵道，臣咨之以朝堂政务，承言曰，团练乡勇断不可开，天无二日，大明只尊陛下，吾自愿代天伐贼，以靖大明也！
“煌煌奋音，震臣心肺，臣请封高承……
“另，因其毕竟年少，臣可以为之总理监之，待其兵强马壮，可为陛下清剿中原盗匪之‘杀手锏"也……”
高承要人事任命权，这个不可能。
不过熊中丞很会折中，高承不可以，但是他五省总理可以啊！
均衡一下，高承不会在意的。
至于免税，江西本来就是重度灾区，再加上闹了高贼，不收赋税是常事。
当然，在这一方面上崇祯总会整一些令人眼前一黑的好话，不过没关系。
打崇祯二年开始，本来江西的钱粮就没有足交过！
至于出兵讨伐周遭……反正他熊文灿是请了，崇祯准不准的……
高承也不会在意。
熊文灿相信高承不会攻击最要害的两处，但他同时也敢保证，高承迟早会把周遭几地全部收入手中。
只是到时候，大明怎么也该腾出精力，来应对南方……
了吧？
且不管熊文灿如何与朝廷扯皮，刚过了年，高承也得来了孟文定的喜讯。
神庙在不断增加工人以及水泥等物的加持下，提前修好了，只差最后的雕像了！
之前孟文定和高承商量了许久也没有说定，紧接着高承就去当劫匪去了，这件事也就搁置了下来。
现在，却是非要抉择不可了。
【宿主：高承】
【势力：江西】
【国力值：135000】
【任务：扩张势力，击败其他势力，励精图治】
“励精图治：建立较为完备的教育、法治、经济体系，奖励10000国力值……图纸。”
“叮，神庙已建成，目前可选择的神像有‘圣人"‘君王"‘人民"‘法典"‘兵器"‘铜权"。”
【圣人神像：降低科技发展速度，提升民众道德水准，文化能力上升！】
【君王神像：降低科技发展速度，提升统治者的魅力，动员能力上升！】
【人民神像：提升科技发展速度，提升工人工作能力，提升农民工作能力，独裁统治基础下降！】
【法典神像：提升法治水准，提升工作能力，提升工业效率，道德水准下降！】
【兵器神像：动员能力提升，武力上升，身体素质上升，法治水准下降，科技发展下降！】看書菈
【铜权神像：商务能力上升，商务发展增快，道德水准下降，动员能力下降，文化能力上升！】
六种神像，是高承可以选择的神庙神像，也可以在影响天灾之外，稳定提升统治范围内的某种能力。
当然，高承并没有被系统给迷惑住。
既然有六种神像，那当然是全部都要，建六座神庙就行了啊！
至于最先供奉哪一座，高承自然会选择“人民神像”。
因为人民神像对目前高承的统治范围影响最小！
“独裁统治基础”下降，这个根本不用在意！
他现在只拥有了整个江西，就已经开始有人劝进了，更别提未来！
至少在目前这个时代，搞皿
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