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形而上纪

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第六十六章 日月大陆(1/2)
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    不知过了多久,王尚才结束修炼。此时他虽然功行圆满神完气足,彻底融合掌控了这个肉身,但是那残余的勾月本源,却毕竟和他阴阳不和而不能契合已经散入肉身之中。虽然无伤大雅,这现在就是他自己的肉身,迟早会炼化归一!

    但是却莫名地,致使他的修为降回到了原点。也就是需要从头再来,从最基础的“炼体”开始重新修炼。

    这个世界的修炼体系,是从炼体开始,然后开脉、筑基、金丹、脱胎,达到“脱胎”境,顾名思义已经“脱胎换骨”,整个生命等于是跳出了原来桎栲,浑身经脉化成灵脉,心灵精神融入肉身,生命已经进化成更高等级的灵体。

    只有得到这个境界才能开始觉悟天赋规则,就是感悟觉醒自身禀赋所能感知的天道法则,然后将其化入精神、魂魄,直至心灵,融而化之才能修炼成“元婴”之玄异境界,而“元婴”之后更有“万象”等神秘境界。

    知道这些后,更是激起了王尚的万丈雄心,这才是修炼悟道的圣地啊。

    王尚一直知道前世修炼的功法有很多的缺陷,虽然后来感悟了“混球”中蕴涵的各种道理奥义,但还是犹如隔靴搔痒一直不能豁然。现在穿越到了这个世界,正是虎归山林、龙游云海。

    但是王尚也知道除了要多多感悟“混球”外,更要多了解、参悟这个世界的一些功法典籍、道诀心法,以供自己参考借鉴,才能觉悟自己的道,阴阳太极之道!

    何况,自己来到之前已经觉悟了时空两种至高天道法则,虽然薄弱的不值一提,但是,不急!王尚沉吟中愈加坚定!

    又从那位“王尚”遗留的信息知道,这里是一个叫做“日月大陆”的地方,属于雷河星域边缘处一个星辰大陆,却临近“冥界”?!

    至于这个“冥界”是不是类似前世飘渺传说的阴间地狱,暂时还搞不清楚。不过古怪的是,“他”母亲,就是之前对刚刚苏醒的王尚极为关切的美貌女子,竟然是冥界的一个大族“鬼洞族”的大圣女“

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    魅姬公主”。

    而其父亲则更诡异,那个粗壮男子悍然是一具白骨所化。据说很早很早以前,从上面掉落一具神奇骷髅,落到此界一座名为昙光山的后山中,一处绝壁崖顶上。经历不知多少岁月沧桑,吸收日月精华,又经高僧点化,才觉灵醒悟,因其以白骨而返阳重生且本能恨天,故自称“亡天”,后高僧誉以“王”为其姓。修炼其自创的一部功法道诀后修为日进千里,短短二百年时间已经达到“元婴”境界,随即创立了“往生门”宗派,皆称其“大王”。

    而他“王尚”,则自幼禀赋卓绝,又身具“九幽冥体”,自幼修炼“等劫”师傅传授的“色空炼心诀”。“筑基”后,熔炼其父所传的“葬天冥诀”和其母族传的“幽灵盘心诀”,并融入其他各种佛道诸家的神功道诀,又请教了父母及“等劫”师傅,竟然自创出与自身秉性很是契合的道诀“九阴仪阳诀”,这些年修为进境神速,深得父母宗门的爱重。

    但其实在他六岁那年接受洗礼时,观礼的“等劫”师傅暗暗告知其父母,指出他阴灵冥体,不宜久居阳世,其话中隐喻其阳寿不长。由于其父与之素有渊源,哀求后才被告知,不管“他”天资如何修为如何,但在阳世的时间不会超过二十年。但是也曾有言,即遭遇大变故或有闪烁生机,若能闯过生死关,反而隐隐呈现星宿之象。

    而“王”和“魅姬”公主自成婚千年以来,除了此子再未能诞下一个子女,自然不会有什么别的想法,况且又有那位高僧后面的闪烁其辞,那是除了将各自的心法道诀倾囊相授,更是搜罗各种珍材异宝滋养其身,遍寻世间奇诀异典供“他”参悟修炼,就希望能助“他”突破生死。还不辞烦难地一再恳求那位”等劫“大师收下“他”为记名弟子
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