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正大宋对商人比较宽松，甚至有的商人还穿着员外服饰。
不但他们这样世家这样，即使大宋那些权贵，那个没有经商呢？
但是又苦又累又脏的修路这个***活路，实在没有人愿意去做。
苏氏万万没有料到，三房竟然舍得派出自己举人儿子到小圣人作坊去打工。
三房这么做是为了什么，难道是为了族长这个位置吗？
如果三房真的让苏家出名，族长位置也不是不可能。
众人不禁纷纷骇然，就是苏步起也脸色急剧变化。
看到苏步起难看的脸色，苏步德急忙解释：“族长，吾孙儿小芒读书不是那一块料，只好安排他到赵家庄建坊做事，学习一技之长，将来才有一口饭吃。”
“三房果然有好眼光。”听到此话，苏步起脸色稍为好看一些。
众人听到此话，议论纷纷，交头接耳。
苏步德说得确实有理，他怎么会预料新来的知县会修驰道。
但是不管怎样，三房确实有远见，甚至有人已经在比较大房二房。
作为族长与副族长，自然应该眼光长远一些。
只是实在没有料到，作为族长与副族长的两人，眼光竟然还不如三房。
人就是这么现实，仁义礼智信当然要，这是为人的基本原则。
但是当它与利益发生冲突时候，人们必然要在两者之间进行艰难选择。
作为一个汉人，必然要讲究仁义礼智信，否则与胡人还有什么区别。
可是，如果处处讲究仁义礼智信，不但对自己束手束脚，更是阻挡人生前进的步伐。
比如，当你遇到拦路抢劫的盗贼之时，来一番之乎者也，又有什么用处？
仁义礼智信是什么，乃是人的面子，这个必须讲究。
但是利益却又关系每个人的切身所在，这是里子，却又不得不考虑。
例如在生死存亡面前，还有多少人能够坚持仁义礼智信呢？
所以齐相管仲说，仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱。
真正的君子是什么，既要做到仁义礼智信，又要做到正当利益到手。
所以他必做面面俱全，考虑周全，没有一丝漏洞。
那么有人必然问，这个不是伪君子吗？
非也，君子与伪君子存在不同。
君子堂堂正正，说到做到；伪君子则是口是心非，表里不一，说话当放屁。
做人难，做汉人更难，做君子最难。
苏氏没有料到的是，现在上天给了这个机会。
修建驰道不但可以成为堂堂正正的君子，更可以赢得实际好处的里子。
想到这里，所有之人在心里已经把三房当作族长对待。
苏步起与苏步清两人自然也不例外，两人互相看了一眼，都是骇然的目光。
大房与二房斗得你死我活，没有这个三房不声不响之间，竟然把大房二房踩了下去。
灵泉县衙门。
徐跃坐在公房，放下手里公文，揉了揉额头，对左右幕僚徐某吩咐：“去把陈主簿叫来。”
“好的，官人。”徐某躬身一礼，向着另外一个公房走去。
徐跃毕竟是初次当知县，一大堆公务事情让他焦头烂额。
虽然公务繁忙，但是他感觉比起巴县充实得多了。
县丞虽然品秩比主簿高，但是还是是一个佐官，还得看知县眼色行事。
当上知县果然就不一样，在灵泉县还是他一人说话作数。
虽然娘子谢灵蛾不甚美丽，但是确实见解不凡。现在驰道提出，不但震动了灵泉县，更震动了成都，甚至成都府路。
刚刚来到灵泉县时候，幕僚徐某都是一副高高在上的样子。
看在他是自己族叔
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