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量，在齐国境内，无论是官府还是地头蛇，面对孟尝君都要退避三舍，惹不起啊，惹不起。
哎呀，只怪三千这个数字太撞车，导致我老是想到孔老夫子。
孟尝君都能横着走，孔老夫子带着一群既能比文又能论武的弟子，谁还敢惹啊？】
儒家的人可真是如鲠在喉，这能放在一块比吗？
天幕你说我们就算了，毕竟立身不正，被你说不冤，但咱们孔老夫子那可是没惹你，不要动不动就把他老人家塑造成孔武有力的大汉。
林书歪了歪脑袋：那你们喜欢教科书上矮挫挫的瘦弱老头，还是我说的孔武有力的山东大汉啊？
儒家：……无话可说。
【不过孔老夫子和孟尝君带着的三千门客可不一样。
孟尝君路过赵国，当时的平原君想要请他吃饭，赵国人听说孟尝君的名头，就跟看热闹一样。
本来吧，看热闹就看热闹，人家也就当作迎接的排场，偏偏还有人管不住嘴，在那对着孟尝君指指点点，说他是个五短三粗的矮挫挫。.b.
哎呀妈呀，这可真是够损啊，打人不揭短，更何况孟尝君的身份，他生气啊，要门客教训赵国人，这没任何问题。
但是，他居然叫门客直接砍杀数百人。
这是我们完全无法理解的行为，往后倒腾了几百年，哪怕是有特权的王室如此嚣张的行事，御史们也会像疯狗一样咬住不放，咬不下来肉誓不罢休。
来活了啊。
但在那会儿，这属于正常的。
都说想要自由宽松的环境，但极致的自由就是会衍生杀戮血腥，没有生活的限制，也代表着没有死亡的规则。
这一点，无论是在古代，还是现代，都适用的一条法则。】
百姓本来还在听得轻松自在，可后面完全轻松不起来，没想到如此离谱和无法无天。
秦人一时之间都感激起来商鞅制定得严苛，虽然限制了他们，但同时也限制了上层的权贵。
生活不自由，可生命却是得到了一定的保障。
其他人也是不赞同此等行为，孟尝君的名头可不小。
【后面秦国只能找到刺客，找不到侠士，他们的国内环境滋生不住这种自由随性的人。】
始皇帝真的是无语了，天幕一句话不给他加存在感是不舒服，滋生刺客是什么鬼？
到最后不都还是来刺杀他？
【刘邦年轻的时候还想要拜入信陵君门下，可惜没拜成，等到他做到皇帝了，还叫人给信陵君守陵呢。
他本身就出身游侠，游侠都说的好听了点，咱们直接叫老流氓。
加上汉初基层统治也不全面，所以风气较为宽松，侠客之风也兴起来。
司马迁写过一个姓朱的人，品德极好，不喜欢华服美食，就喜欢施舍别人，别人吃不饱饭就送饭，别人犯事就找地方藏起来……
嗯，我听着怎么感觉不太对劲啊，这也能叫做品德极好？】
百姓更加不能理解，如果只是给他们时不时的布施点粮食，那确实好，但如果把犯罪的人藏起来的话，他们就不乐意了。
这多危险啊，犯罪了不用被惩罚吗？
其他人倒是看出来门道，这朱姓的人也是贪图权力，不然连名字都没清楚留下的人，如何能给钱窝藏人？
不过是掌握了基层的权力，有人帮他出钱，有人愿意帮他办事。
以当地的势力为基础，财富、权势慢慢的扩张，后面的地位自然会滚滚而来。
【皇帝，诸侯王，侠客都是统治不成熟的构成，朝廷和草莽的权力结构，是当时的时代红利，官府触角达到不了的地方，自由意志、跑马圈地都存在。
但显然，这个结构很危险，侠客的存在无论是对朝廷，还是百姓，都是危险分
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