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暗赞道：“能令这些舞姬将妖娆与庄重完美地融为一体，素心姐姐果然是好手段呐！”
舞姬们的舞姿虽然曼妙，但却丝毫没有影响李怜云下一步的动作。他稍稍整理了一下仪表，便缓步登上了石阶。
按照礼制，此时只有李怜云有资格登上“山川坛”，几个小姑娘必须在坛前止步。于是，她们便北朝祭坛，与众人一起跪地恭送李怜云登坛。
在李怜云登上第一层坛基之时，坛下的众人再次行三跪九叩大礼，并再次齐声高呼道：“主公与天地长存！与日月同辉！”
如此反复，直至李怜云登上坛顶，众人才齐齐跪拜在地，不再有任何响动。
当李怜云走到宝鼎之前时，乐声也戛然而止，一百名舞姬亦按照礼制退到了祭坛之下。此刻，在坛顶之上只有李怜云与一名手持祷天文书的奉常。
李怜云先是神情肃穆地整理了一下仪表，接着便面朝宝鼎行三跪九叩之礼，以示对天地的敬畏。
礼成之后，站在宝鼎一旁的奉常便打开了祷天文书开始大声宣读了起来——“自燕运既终，天地昏暗，大地无主，四方疆土，豪杰纷争，民不聊生，幸得天命之人，征讨四极，东抵虞渊，西谕祁连······”
整整数千字的文书，奉常宣读了大约一个时辰才宣读完毕，其大意便是昭示李怜云得位之正统。
紧接着，坛下的众人再次朝北行三跪九叩大礼，并齐声高呼道：“主公上承天意！下顺民心！实乃天选之子！万民之主！”
待群臣礼毕，李怜云便站起身来，走向了宝鼎前的一张长几。长几上从左至右摆放着五个陶罐，陶罐中各盛着黄、青、红、白、黑的五色土壤。黄土象征中央黄帝，青土象征东方太昊，红土象征南方炎帝，白土象征西方少昊，而黑土则象征北方颛顼。此五色土寓意着五行有序的华夏大地。
李怜云神情肃穆地站在长几之前，并分别从五个陶罐中各取了一把土壤融于掌心。紧接着他就双手合十，不断搓揉着五色土，待五色土完全融为一体，他又将其紧握于拳中，并振臂高呼道：“吾本右北平庶民，得蒙上天眷顾，祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。今承大统，集五方之土丰祭于宝鼎，望天地庇佑，社稷永存，万民世安······”
念完一番事先背好的祷词之后，李怜云便大手一挥，将五色土撒入了宝鼎熊熊燃烧的烈火之中。此举便是为了表明“普天之下，莫非王土。”
伴随着五色土丰鼎，整个问鼎仪式也宣告完毕。之后，便是奉常住持的祭拜大典。李怜云与一众文武百官都要参与其中。整个过程庄严且繁琐，一直持续到了巳时才将将结束。然而，这才只是登基大典的第一个环节。
接来下，便是登基大典的第二个环节，也是最重要的一个环节——百官朝拜。在这个环节中，李怜云要前往柳城官邸大殿，接受百官的朝拜。
不过，这个环节并不轻松，甚至比第一个环节更加繁琐劳累。因为按照礼制，从“山川坛”前往柳城官邸大殿这一路，李怜云与百官都不得骑马，也不得乘坐马车，只能步行。
其实这一路对于李怜云和几个小姑娘来说，并不算什么，毕竟，以他们过人的身体素质，轻松走完这五里路根本不在话下。但是对于一众文官来说可就难了，若只是走回柳城倒也没什么，关键是这回城之路与往常大不相同，因为李怜云每走九百九十九步，他们就得行一次三跪九叩大礼。这对身体素质偏差的文官无疑是一种考验。
待李怜云走下祭坛之后，朝拜大典也正式开始。众人就这么又走又拜，行动相当缓慢，短短五里路竟走了一个时辰。
等众人抵达柳城官邸时，很多体弱的文官已经汗流浃背，气喘吁吁，尽显疲态，更有甚者，已经双腿打颤，站不稳身子。
李怜云见状，有些
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