阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
，虽不搞城市基础建设，但关外大片的土地也不能全浪费着，蛮辫子一撤走，又挟裹走了一些人，比如一些顺民，目前关外也就百余万人口，大力发展农业暂时不现实。
朱慈睿规划了一番，调了几个官员，又调了一个团的兵力，决定先将畜牧业发展起来，一些不适合机械化大面积耕种的土地，且水草又肥美的，干脆发展成牧场。当然，不能像草原民族一样，那种自由放牧方式不适合汉民。
所以，干脆建成标准模式，将牧场固定下来，采取半投料的方式，前期也不需要投入太大，采用夯土帮那些关外百姓建好房子和暖棚，每一家划分出一片草场，有了前面的模式，后期百姓有样学样也就容易了。
只是，让朱慈睿遗憾的是，大明竟然没几种太优良的牧草，而后世那些优良种子基本都是进口的。不过，暂时是进口不来，包括最急需的橡胶树，也只能先将就着用了，朱慈焰选了几种，还有一种是产于台的。
至于适合机械化种植的土地，也采用农场模式，现阶段，只要关外能提供几十亿斤粮食，几十万只（头）畜类，就足够整个大明丰衣足食了。
忙忙碌碌到了七月份，李双儿也到了预产期，朱慈睿本想去关外瞧瞧，暂时也没办法离开，与此同时，蛮辫子进入吉林后不久，犹犹豫豫的就不肯前进了，明显是想再拖一拖。
不过，朱慈睿暂时还顾不上那些蛮辫子，秦寿已发了几次电报，那些东瀛小土豆的头真得很铁，像赶死队一样，大战船快打光了，人家就造小木船，用浆划着也往上冲，就算船被炸成了小木板，人家拿着小木棍也巴拉着往前划。
朱慈睿有些无奈，在没打之前，就意料到会出现这种情况，有时武器先进，并不能决定最后的胜利。
何况华夏人，受儒家思想影响，都带着得饶人处且饶人的思想，很难做不出灭绝人性的事。
朱慈睿深知小东瀛的揍性，要打就彻底打服他们，否则，他们就瞧不起你，会把你的忍让当作软弱，会将手下留情当做没胆量。