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同繁荣发展，但许多民族主义倾向较强的阿哈德尼亚人却对此感到不满，认为他们无法通过武力夺取所需之物。正因如此，另一个人很快补充了猎人的故事，表达了他的不满。
“是啊，我也遇到过类似的问题。我去往平时钓鱼地点以北的地方钓鱼，一天就钓到了十几条鱼！可是，我回家后发现鱼都被没收了，因为那片渔场好像属于某个土著部落，我记不清是哪个部落了。说实话，这些野蛮人看起来都长得一样。”
操，我花了一整天时间钓这些鱼，结果那个混蛋阿努尔夫竟然把它们送给了土著人。这他妈什么狗屁事？依我看，肯定是他那个土著老婆怂恿他偏袒那些野蛮人。我的意思是，他当殖民地总督时做的一些事简直就是叛国。
例如，你听说过阿努尔夫为了建立阿德尔斯坦镇而付出的代价吗？我听说那是一笔天文数字般的货物，而且他自愿将这些货物交给当地土著，以换取土地的所有权。这算什么？这完全违背了阿哈德尼亚皇帝关于殖民新世界的所有言论。我们不应该谈判，我们应该征服！
南边那个殖民地，叫什么来着，冈比西斯堡？就在这儿和新港殖民地之间？嗯，我听说他们把那片地区的土著都杀光了。据说，那些野蛮人袭击了一名殖民者，结果他们就展开了一场种族灭绝，把方圆一千平方公里内的土著都杀光了。我们也应该这么做！
那人指的是之前建立的一个殖民地。阿哈德尼亚殖民者定居此地后不久，发生了一起年轻女孩被当地部落绑架的事件。她在被囚禁期间遭受了骇人听闻的虐待。当阿哈德尼亚人得知她的遭遇后，他们大开杀戒，屠杀了遇到的每一个部落。
对新大陆的阿哈德尼亚人民来说，这种猛烈的报复是一种宣言。阿哈德尼亚公民是不可侵犯的，如果他们受到任何伤害，那么任何不幸触怒了阿哈德尼亚帝国的部落都将遭到阿哈德尼亚远征军的全部力量的镇压。
然而，阿努尔夫对这则消息的反应却是谴责。这令他统治下的许多居民深感愤慨。在听到女孩遭遇的传闻后，新赞赞一半的居民都萌生了与附近土著人交战的念头，尽管这些土著人与此事毫无瓜葛。
这些人喝得酩酊大醉，在他们唯一认为安全的地方倾诉不满时，脑海中闪过所有这些念头。最终，最初抱怨毛皮被盗的猎人提出了一个想法，这个想法将改变新大陆北部政治格局数十年。
“很明显，阿努尔夫更关心土著居民的福祉，而不是皇帝的意志或祖国的荣耀。我说，我们应该把所有蔑视现行秩序的人都抓起来，向北进军，在那里建立我们自己的定居点。一个真正效忠于皇帝的定居点。一个不惧与土著居民为争夺这片富饶土地而战的殖民地。为了皇帝，为了祖国！”
男人们听到这些话时，起初一片寂静。毕竟，尽管他们对邻近部落当前的政治局势颇有微词，但新赞赞仍然是一个极其和平的地方，生活质量在新大陆首屈一指。如果他们带着家人离开，恐怕要过上几个月甚至几年才能恢复到如今的舒适生活。
然而，他们越想越觉得，像他们一样对与原住民的和平政策感到不满的民众还有成百上千。他们不满的是，政府竟然通过谈判而不是强占的方式获得了新的土地。如果他们团结起来，就能创造更美好的生活。
最终，皇帝的意志成为了决定性因素。这些人认为阿努尔夫背叛了皇帝的“昭昭天命”计划，他们宁愿战死也不愿背叛这位成就这一切的人。于是，啤酒馆里的每个人都高呼支持这项计划，并推举这位猎人为新的领袖。
接下来的几周里，一千个家庭将从新赞赞殖民地出发，北上前往亚历山大前世称之为渥太华的土地。在那里，他们将建立贝伦瓦尔德殖民地。这将是自亚历山大掌权以来，两个阿哈德尼亚领土首次兵戎相见，因为在吞并阿尔冈昆土地之后，一场短暂的殖民
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