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于藁分别背诵，才发现他并不是能全部背诵出来，只有一部分，也不能全部理解其中的意思，说明在他们的传代的过程中有遗失和发生了变化。
这可能是由于传承方式的限制、传承人的遗忘或误解、历史变迁等多种因素造成的。
在这种情况下，王伟可以认为原始人在传承前穿越者的文化和知识的过程中，只保留了一部分内容，而遗失了其他部分。
王伟便不再多想，如果有机会，他去中士那个帝学的地方看过究竟，比他在这里胡思乱想的好。再说，夏部落以后的教学没有这些，他更偏向于数学、建筑、艺术、制造，至于文学，只有在大家都闲着，有多余的生产资料时才考虑的问题。只是让他们多认识一些字，便于记录和传承。
于藁请求王伟教他写字，于是王伟便把《三字经》的前几句写了下来，让他们揣摩那些字的构成、笔画和含义。
当然，王伟教的是简体字，繁体字他可写不全。不过，在这个环境中他是他们的领袖，是文字的创造者，是文明的引领者。原始人只能从他这里吸收营养并获得滋养，得以成长与进步。
三人欣喜若狂，特别是于藁如痴如醉，因为他有一点文学的基础，还能理解和揣摩王伟写的现代汉字的字形和结构。
他们看着泥士上的二十几个汉字，像看着稀世珍宝一般，又看到了一个新世界的大门正在开启。
王伟不再打搅他们，朝夏城而去。
而那耕老头居然也留在了那里，他和于藁、陶尧和布扶苏三人一样，蹲在地上，勾着头，四个脑袋凑在一起，研习王伟留下的“天书”。
那二十几个汉字，像是种子，将在他们的心中生根发芽，成长为知识的参天大树。
王伟到了夏城的库房。
夏部落以前的库房有好几种，有的专门存放水稻和其他植物种子，有的则用来保存肉干、腌肉腌菜，还有存放武器、陶器、毛皮和工具的库房。现在，夏部落最大最多的库房是用来存放水稻的，同时还在修建更多的库房。他们甚至把夏城以前的预留的动物圈全部拆掉，改建成了库房。
也是因为王伟觉得夏部落没有太大的威胁，才做出了这样的改变。在他的规划中，扩大圈地，并修建简易外墙。所有动物都将被饲养在城外，而不是城内。
姯见到王伟的到来，显得有些慌乱。或许是因为刚刚来到夏部落，还不习惯这里的环境；或许是因为她已经知道王伟在夏部落众人中的超然地位；或许是因为她也知道王伟在夏部落拥有众多女人。
她陪着王伟查看了几座库房。
“管理这里其实很简单，粮库要保持干燥，防止鼠、虫、霉等危害。”
“大王说要保持干燥就有点难，才新建的库房不能保证。不过草根长老说在仓库里多放木炭，等木炭吸水后再把它烤干再使用。”
“这个法子很好。”
王伟已经见到仓库里用竹筐装上了一筐筐木炭，希望效果好吧。
现在夏部落缺什么就是不缺人，等城墙建好后，又会有更多的人。
“你女儿，薰还好吧？”
“很好的，多谢大王没有让她去牧马寨，她知道错了。”
“你告诉她，让她好好生下孩子，保重身体。”
王伟主要还是担心薰还有报仇的想法，也怕她在夏部落走极端，影响了夏部落的安定团结，到时是杀还是不杀？
原本负责库房的老者羽，曾是夏部落的名誉长老。由于年事已高，王伟不让他过于劳累，因此赋予他新的职责。
老者羽的新工作类似于古代的御史，专门负责监察官员。
不过，王伟给予他的权力不仅限于监督夏部落人员的行为，还包括对环境的监督，涵盖夏部落内外的所有事务。
王伟让老者羽在
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