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开局成神灵,建个天庭不过分吧

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第158章 人族先贤‘泽’(1/2)
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    太阳虽是群星的一员,但祂与紫薇星一样,在传统神话中拥有特殊的地位。

    太阳的寓意和象征是希望,力量与生机。

    祂是普照世界万物的神灵,祂是一种希望,也是一种力量,更是勃勃生机的体现。

    龙国本土道教神话中,九曜代表的是北斗七星和辅佐二星。

    但在龙国民间传说中,太阳是九曜中的一员。

    九曜指金、木、水、火、土、太阳(羲和)、太阴(望舒)、计都和罗睺九位星君,他们主宰人间的吉凶祸福。

    太阳这颗古老的星辰,不仅在龙国传统神话中有特殊的意义。

    祂在世界各国的文化中都有存在,并且在所有神话神系中,祂都是十分强大的存在。

    龙国的传统神话、原始信仰、民间信仰和宗教中的太阳神共有数位,他们分别是:羲和、日主、东君、太阳星君、金乌等。

    ‘后羿射日"神话传说中,太阳的形态有多种,十日横空的金乌就是帝俊与羲和的孩子。

    看名字就知道,这是一个太阳神家族。

    在世界各国神话中,很少见到这种共用一个神职的强大神灵家族。

    暗物质位面,无尽信息海。

    周泽顺着信仰的链接,定位了这个传承千载的古老神话世界。

    这个神话世界的天帝是帝俊,人皇是尧,而后羿是人族的勇士。

    是的,这里的后羿是远古的先民,他并不是‘洪荒"小说中的巫族大巫。

    这个故事本就在诉说人定胜天的理念,与远古人族不屈的斗志。

    那时候先民对神没多大敬畏,那时候的神话,面对不从之神,先民们第一个想法是干他丫的。

    只不过后来皇权与神权扯上了关系,从人皇成为天子的那个一刻起,神灵逐渐被抬高了地位。

    因此,周泽若是以神灵的身份降临这个世界,多半得不到什么优待。

    所以周泽打算派遣自己的化身,带着他身为人的概念“泽”的神名,进入这个远古神话世界。

    随着周泽降下化身进入‘后羿射日"世界,一个全新的视角展现在他的感知中。

    因为周泽早在女娲补天世界中,补全了他作为人的部分与根源,因此他的人性化身刚一降临这个世界,就获得了当地的身份。

    在这个世界中,周泽的身份是远古先贤,他曾在女娲补天之时,帮助娲皇平定水患、治退凶兽。

    新生的天地为了表彰他的功德,请他做了云梦大泽之神。

    周泽的人性化身融入这个世界后,关于‘泽"的传说突然出现在这个世界的历史信息之中。

    十个太阳同出,灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木枯死,人族连吃的东西也没有。

    猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等凶兽都来祸害人族。

    后羿被人皇尧派遣去为民除害,他来到在南方的泽地准备杀死凶兽‘凿齿"。

    这时后羿突然回想起来,大泽中还有一位人族先贤。

    于是他猎了一些野兽,准备拜祭一下这位人族神灵,并向他打听凶兽‘凿齿"的下落。

    “泽,人族的先贤啊,您所治退的凶兽再次肆虐人间,我需要您的帮助,请为我指引‘凿齿"的位置。

    我必将带回它的血肉,回报您的指引。”

    简陋的仪式、血腥的祭品与后羿坚定的信念,让这场不算祭祀的祭拜化作不容忽视的信息。

    在周泽的感知中,他曾经化身‘水神"治退洪水与凶兽的场景,从后羿的祭拜信息中一一浮现。

    “原来我这个后人,已经化作神话中的先贤了。”.

    周泽不仅感叹世界的玄奇,他是可以
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