第四百九十回 伍子胥忍任成大业 话鱼肠专…(1/2)
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欧阳修闻言，不瞒微微颔首道：
“确是如此，伍子胥逃在去往吴国途中，经历九死一生，不独盘缠用尽，又拖着病躯，若非延路乞讨，早便暴尸荒野，断不会活着见到公子光了。
可见上天还是眷顾内心坚韧之人，与了他一条生路。”
“哥哥如此言说，小弟不敢苟同。老天不是与了他一条生路么？伍子胥自楚国出逃后，率先至宋与太子建汇合。宋国内乱，他二人又转而投奔郑。
本可在彼安身立命，不想太子建暗中却与郑国大夫合作，妄图企图推翻郑定公统治，以至于命丧九泉。
似此等大事，伍子胥不可能未闻到一丝动静，为何不加以阻止呢？”
“既然是暗地里谋划，显然是避着伍子胥，不过太子建此举确是因过于报仇心切所致。”
一旁的欧阳修忍不住为伍子胥辩解道。
谁料洛怀川却摇摇头道：
“我看不然，打从伍子胥将专诸推荐与公子光一事便可看出，太子建参与郑国党争保不齐便是其授意。可见他也是一位为达目不择手段之人。”
邵雍怕是站的累了，重又回到石墩上坐下：
“懂得借力而行未尝不是高明之举，评价一个人不应拘泥于一点，理应纵观其一生，方才中肯。
若非有专诸持鱼肠剑杀了吴王僚，扶公子光上位，那里会有吴国西占楚国疆土，北镇齐、晋二国，南收越人之辉煌壮举。”
洛怀川被邵雍一说便不再言语，而是在脑海中尽量搜索关于伍子胥的历史，想着、想着，猛然以手加额道：
“我忽然想起一件事来，在乞丐窝时，我曾听闻贺老六讲过伍子胥的墓便在此地。这地鬼李盗的不会是他的墓吧？”
“伍子胥的尸首被吴王夫差以鸱（ch）夷革裹着抛弃于钱塘江江中后，故里官宦、士绅不忍其喂了江中之鱼，遂将他的尸骨偷运回楚地安葬。
为防其陵墓被盗，共筑一百坟分葬汉江两岸，即是乾德县与谷城县，用以迷惑盗墓贼。谷城为伍子胥出生地，故极有可能这里的墓才是真的。”
欧阳修闻听洛怀川之言，登时兴奋起来：
“若果正为伍子胥墓，会不会有那柄鱼肠剑？”
洛怀川闻言，轻叹一声，不无惋惜地回道：
“看来哥哥必没看过《史记??刺客列传》，当年公子光宴请吴王僚，实则吴王僚早看出他的野心。
不独身穿三重铁甲，犹使兵卫陈道，立侍持刃护与两侧。万未想到，专诸竟将鱼肠剑藏于烤鱼腹中端了上去。
此剑斩断兵士武器，贯穿吴王僚三层铁甲，使其透胸断骨而亡。而那柄鱼肠剑也随之断裂了。”
“一柄小小的短匕，何以能有如此大的威力呢？贤弟素来懂收藏，可否为哥哥解答一二？”
“铸剑大师欧冶子曾被越王勾践请去制剑，他使用了赤堇山之锡，若耶溪之铜，共制成了五柄传世宝剑，鱼肠便是其中之一。后被越王进献给了吴国。
宝剑既成，欧冶子便请善相剑的大师薛烛为其看相。薛烛将鱼肠剑拿在手中，便感受道剑身中所蕴藏之信息。
断言这柄剑‘逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。"可见吴王僚之死乃是天意。”
洛怀川凭着自己掌握的历史上对鱼肠剑的记载答道。
“哦，怀川不愧是收藏大家，对一柄宝剑也能娓娓道来。不过有两点令我匪夷所思。
吴王僚既对公子光心存戒备，为何还要赴宴呢？又为何公子光所选刺杀吴王僚之人非专诸不可呢？”
邵雍疑惑不解地问道。
洛怀川闻言，不免微微一笑：
“先生还真问对人了，若是旁人，许还真答不到点子上。白矾楼有道全炙鱼，便是专诸传下来的。
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