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御宴在一片争执中结束了。
所有人都承认，柴令武的话，有一定的道理，但不代表认同柴令武规划的路线。
以长孙无忌为首的官员认为，羊同地域同样辽阔，即便吐蕃蒸蒸日上，想要实现压制并不容易,更毋论实行吞并。
杞人忧天嘛！
以李靖为首的武将却基本赞同柴令武所言。
在座诸将自认不虚吐蕃，可子孙辈呢？
李世民敢肆无忌惮地在人多嘴杂的御宴上，提出这个战略修改的话题，自然是不怕泄露的。
因为，此时的吐蕃离大唐，感觉真的很遥远。
吐蕃也仅仅于贞观八年遣使来贡,几乎老死不相往来的感觉。
朝中怕也没哪个吃饱了撑的,与吐蕃有勾连吧？
“臣会令兵部职方司搜集关于吐蕃的消息。”
侯君集的表态，即便是平日与他不大对付的程知节也赞了一声。
兵部不是直接指挥军队作战的,但相关的兵甲、舆图、探子、器械、选官、兵籍、车舆、边防、厩牧、驿传、仪仗，多以兵部为主。
侯君集这个姿态，至少表明他这个尚书的称职。
要不然，程知节说不得又要开喷了。
柴令武微笑着离去。
看似双方旗鼓相当，可谁考虑过最大的皇帝是何意见了吗？
李世民推出这个议题，本身就说明了他的倾向，最多只是时间问题。
……
出安上门，左拐一个坊区，右转走启夏门大道，出城。
上了大道，本欲给抑郁已久的青海骢快马加鞭，却见伍参勒住了马。
道路一侧，站着两个奇装异服的人，其中一个是在柴家庄拜谒过柴令武的农波色,另一个身位稍前一点的人不用想，必然是流亡的苏毗国主芒波杰孙波。
柴令武惊讶地下马，叉手行礼：“国主的消息很灵通啊！”
不用装,芒波杰孙波所在的四方馆本就与光禄寺同处皇城，打探消息本就容易。
再说，芒波杰孙波这种溺水之人，每一根救命稻草都会紧紧抓住。
想买通光禄寺的人做些非法的事不可能，通一通消息还是可以的，毕竟李世民又没有刻意***。
头发花白的芒波杰孙波叉手回礼：“亡国之人，芒波杰孙波，多谢明府仗义执言！苏毗但有所得，皆赖明府所赐！”
一摆手，农波色奉上一个小匣子，打开现出两串猫睛石。
猫睛石，在高原称为“丝”，汉族称为“九眼珠”，港澳台称“天珠”，羊同出产较多，算是一种比较贵重的礼物。
即便排除神话加持部分，其自身含的玉质与玛瑙也颇有价值。
“这两串九眼珠，请明府务必笑纳！”
对这些东西,柴令武是没多大兴趣的,贵重不贵重更无所谓了。
倒是这造型、这纹路，想必李不悔她们也会喜欢。
“对了,国主这天珠取自羊同，想必从前与羊同也有一些交集吧？”柴令武慢慢将九眼珠收起。
芒波杰孙波摇头：“我与羊同聂叙李迷夏并无交集，倒是与苯教嘎玛上师相识。”
得，没戏。
话说这个嘎玛上师，与柴令武瞎编的嘎嘎上师会不会有渊源呢？
羊同的体系有点乱，聂叙并不是整个国度至高无上的统治者，只是屈居于苯教之下的掌控者。
用后世的话来说，董事长、首席执行官是最小的股东，其他人不掣肘的时候好说，一旦拉你后腿，你必然“长使英雄泪满襟”。
李迷夏虽然不算明君，合格的政治智慧是有的，吐蕃危难之际他会出兵落井下石，可惜被吐蕃大论“娘·芒布杰尚囊”所在的娘氏挡在了年楚河，加上内部掣肘，终于绝了他一统高原的梦
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