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令武去河州，确实长进了不少。朕以为，此议，妥。”
孔颖达无奈地退下。
虽然柴令武变相的反对了他的意见，但并不是反对赐婚本身，礼制上没有问题，更不针对个人，他的气量还不至于小到这地步。
铁达尼沉默着，躬身行礼退下。
让“慕容尊王”来长安，呵呵，借他一个胆儿。
……
贞观七年正月初二，伍参难得大发慈悲，没有催柴令武起床，也算是小小地放松一下。
可惜，生物钟的反应，让柴令武准时睁开了眼。
好气呀！
伍参、***、阿融、柴刀、李不悔、柴旦、柴达木……全庄老少，连在襁褓中的都抱来了，每人十文压胜钱，就乐得他们连连叉手，祝柴令武“万岁”。
柴令武飘飘欲仙，险些以为自己穿去当皇帝了。
且慢！
此时的“万岁”并不是皇帝专用。
祝贺语：
皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》
万年，万代：
《庄子·齐物论》：“参万岁而一成纯，万物尽然。”
在节日喊万岁，其实有祝长寿的意思。
柴家庄内，处处竖着长长的竹木竿，竿顶上飘悬着土纸或碎片做的幡子，让柴令武觉得别扭。
但是，这才是大唐特色啊！
幡子被倭国人学了去，演变成了鲤鱼飘。
庄子里不时传来爆竹声。
是真的爆竹，一段段竹子扔进火堆里，烧爆时噼里啪啦响。
用过柴跃婆姨送来的丁丁汤饼，提起精神转了一圈，却见坪子上，柴跃带着所有人开始祝岁，然后一人一碗酒度低的屠苏酒。
屠苏本就是一味中药，再加上大黄、桔梗等七种药材配治，泡于柴跃买来的绿蚁酒中。
喝屠苏酒的目的是“驱邪解毒、延年益寿”，按唐人韩鄂的《四时纂要》说：“从少起至大，逐人各饮少许，则一家无病。”
与羌人咂酒的习俗截然相反的，是年幼者先喝，最长者最后喝三碗，称为“蓝尾”。