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“高公子，没事多读书，这是七言歌行体，出自古乐府，首创于魏文帝曹丕的《燕歌行》，兴盛于本朝，是一种特殊体例，在诗题中常见有‘歌"、‘行"的字样，可以配乐歌唱的诗歌体裁。”
巧云姑娘没好气地开怼。
“全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于‘万古愁"，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。”
柴令武有点心慌，有种阅读理解“一棵是枣树，另一棵也是枣树”，结果连作者本人都理解不及格的感觉。
就是多骗几个字的稿费而已啊，至于吗？
“侥幸……”柴令武心虚。
“另外，柴公子这字体，别具一格，异常工整、方正、清秀，绝非当世任何一家的字体。”
巧云姑娘的话，让高文敏目瞪口呆。
都跟过欧阳询老夫子学过书法，柴令武什么时候能写出这一手好字了？
众皆有腰间盘，汝何独突出？
巧云姑娘配乐，《将进酒》在晓月楼吟唱出来，竟让各包房内里名伎都跑了出来。
除了鉴赏能力不够、只能以色侍人的货色，没人迟疑。
包房里的恩客多少都有一定的鉴赏能力，听了几句，便与名伎一道，静静地聆听巧云姑娘的吟唱。
曲毕，余音绕梁。
巧云姑娘的贴身侍女打开房门，大声宣告：“柴令武公子所著《将进酒》一诗，我家巧云姑娘谱曲、吟唱。请为柴令武公子贺！”
公子这一词此时还未泛滥，一般指的是公侯之子。
普通家境的，人家尊称郎君。
贺声如云。
这也是欢场的诱人之处。
只要你真有才华，各楼阁绝不会昧了你的文章，反而会尽力替你扬名。
如果哪个姑娘为才子的文章所引，纳为入幕之宾，成就鱼水之欢，楼阁非但不会阻止，还极力宣扬，以为雅事。
晓月楼在各欢场中是佼佼者，来寻欢作乐的，除了商贾、士子、纨绔，达官贵人不在少数，若是文章被贵人听得入耳，加以推荐，便成了科举之前的行卷。
行卷不能保证你中举，但在有名声、有官员推荐的情况下，至少能避免许多不公正。
成名的恩客更会因此而回头成为楼阁的长期饭票。
唐朝的科举，并非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，允许自己报名参加。
知识点：武（622年）唐朝的诏书明确了士人可以“投碟自应”，下层寒士得不到举荐者“亦听自举”，“洁己登朝，无嫌自进”。
《唐大诏令集卷一〇二》：“宜革前弊，惩劝之方式加恒典茍有才艺所贵适时，洁己登朝，无嫌自进。”“其有志行可録才用未申，亦听自举。”
所以，不要说必须有官员举荐的外行话，那会让人觉得你不懂历史。
当然，有举荐与自举，待遇差别肯定是有的，要不然你以为谁愿意平白无故去低声下气？
此刻，晓月楼中，平日与柴令武不对付的纨绔们停杯不饮，一个个都在反思。
是哪里不对？
都是国子监里混出来的，谁不知道谁？
柴令武的水准，要说做出“XX湖上有蛤蟆，一戳一蹦跶”，这个大家绝对信。
《将进酒》那么豪迈大气、大起大落的诗，就是国子监里的助教、博士、主簿、监丞，都未必能做得出吧？
为什么不提司业？
国子监司业是贞观六年复置的，现在还没有。
难道是柴令武撞他阿娘的墓碑撞开窍了？
要不，改天自己也撞个祖宗墓碑试试？
说实话，就连呆头呆脑的阿融都不敢相信，自己一直侍候着的废物二少爷
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