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是小事，但我总觉得，那些女人有些奇怪。
事后仔细想来，我觉得，她们似乎和我们医门有些渊源。”
魏武愣住了：
“和医门有渊源？怎么说？”
魏武没有直接和那些女人交过手，最后一次虽然亲手杀了好几个，可那都是用枪，还是在对方毫无防备之下击杀的。
所以，他并没有感受到什么异样。
当然，对医门的事，尤其是之前的事，魏武了解的并不多，倒是许再兴，他是医门的老一辈长老，对医门的秘辛和传闻，了解得更多。
就听许再兴皱眉道：
“具体的我也说不上，我入医门80多年了，对药物的熟悉程度，甚至还有胜过自己的身体，竟然会栽在***下，这太不可思议了。
后来仔细琢磨，总觉得那***，和传说中方技家另一分支，房中家的醉神香有些相似。
而且，她们困住我的那套阵法，还有舞蹈，其使用的功法，似乎也有《百草化丹功》的一些影子。
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刚刚听宗主描述她们聚众***，便想到了一点，她们之所以会不顾廉耻，和那么多的男人滚在一起，一定是在利用采阴补阳之术，替自己疗伤，这就跟房中家对上号了。”
魏武吃了一惊，问道：
“房中家？就是后来脱离方技家，转而投了道家的房中家？”
许再兴道：
“不错，方技家以医学为理论基础，但研究范围远宽于医学，包括后世之医门与方士。
后来，在春秋、战国时期，又出现了一个小门派，叫方仙道或神仙家，其研究包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺，并宣传服食、祭祀可以长生成仙的理念，后来他们也归为方技家，是为神仙家。
此外，还有一家以女性修行为主的门派，以达到房术养生乃至延龄益寿之目的，在惜“精”思想的指导下，创立了多种“还精补脑”、“采阴补阳”以及气功导引的“功”、“操”和应急措施。
当然，其固然有其糟粕的一面，但其创立的意念转移，抑阴提气，运气动阴等法门，运用于临床调治早泄，每可取得疗效，使射击和高潮的控制能力得到锻炼，也属于医学的范畴。
于是，后来这两家先后依附于方技家，成为“医经”、“方经”、“房中”、“神仙”个分支之一。”