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太子史册

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第267章 祭天仪式(2/2)
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在百姓骨子里,影响着他们,仍有不愿相信事实的百姓,与之对骂起来,还说官府自己查不出案子,就把污名甩到佛祖头上。

    庞皋听到这些话后,气得脸涨红,开始庆幸听了赫连钦的话,把梵音寺的僧人抓回来拷打,否则就白挨骂了。

    僧人进了大牢,被严刑拷打,最终问出了点有用的东西来。

    梵音寺厨房帮工,与那搬送香线的帮工来自同一个地方。

    几个月前,两人一同来到梵音寺做事,将他们当地流传的一个民间轶事说给僧人们听。

    说当年元若寺开寺大师静历大师,机缘巧合之下,得到窥天之法,通晓天地诸事,可观世间百态,无所不能,创立了元若寺,自此佛道绵延不绝。

    而要得到窥天之法,就得聚集九九八十一个婴儿,这些婴儿必须为刚出生或未满周岁的,才能算佛中童子,未被俗世浸染,再将八个女婴同一个男婴装于木鱼之中,念上九九八十一天的经。

    在月圆之时,向佛祖祷告,举行献祭仪式,便可获得窥天之法,成为佛中泰斗。

    可要将九个婴儿装进木鱼之中,谈何容易,便只能分尸了。

    厨房火炭灰中的碎骨是刚刚剁了的婴儿骨头,来不及掩藏,就丢进了火炭灰中。

    九幽塔中的婴儿尸体,是分了尸,还未上砧板剁碎的。

    在众僧人眼中,静历大师是他们祖师爷,遥不可及,又万分仰慕,众徒僧无不想成为静历大师那样的人物,于是悄悄起了歹心。

    九幽塔中佛像,受百姓供奉,吸收万千信仰,日日香火不断,是极好的藏身之所,亦可借香线气味掩盖尸体腐臭味。

    庞皋等人闻知这个解释,大骂荒唐,被鬼迷了心窍。

    赫连钦却觉僧人们对佛信仰近乎疯魔了,受佛的控制,身心俱成为佛的傀儡。

    要知道,这个世界将佛道推到至高地位,人人提佛皆念上一句佛中话语,如此形成一种奇怪的现象,把身体与心灵寄托给佛,由佛操控。

    难怪当年耀文帝联合豪门世家,削弱元若寺,而时至今日还有人为求佛得窥天之法,那时该是何等的糜烂,恐怕不只是用婴儿祭天吧。
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