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“各位族贤，各位族胞:今日，乃是我项家的大日子，霸王九世孙，项琼，回归家族，由并州到此，不远万里，风尘仆仆，回家祭祖。可见其心之坚，现在，又汇聚一堂，血脉相连，情浓于水，共续情怀，共同缅怀先祖创业之坚，祭扫始祖安息之茔。这是我泗水项氏一族将要兴旺发达的象征，也是历史性家族大团圆的盛会。”老族长一边看着来的村民们，一边拿着竹简念道。
随后，老族长的发言依旧没有结束。
“我们项氏一族，起源于周文王时期，至今已有1300年，先祖源姬姓，为黄帝后裔，立足于项国（如今河南省沈丘县与项城市之间，都城在今河南省沈丘县槐店回族镇西郊，和陈国、顿国、沈国相毗邻，地跨颍水而立。），以国为姓，才有了我项氏一族。后虽经历春秋，战国时代，项氏一族得到发展，世代，皆为楚将，后，秦楚大战，为家族之延续，先祖项燕，派出族人，寻得此处，如今，可为安身，然秦国暴政虐民，先祖项羽，不忍楚地百姓多艰难，遂起兵伐秦，曰:伐无道，诛暴秦。破釜沉舟，与巨鹿大破秦军，后建立大楚。”
“之后，楚汉之争又起，先祖项羽为天下百姓，于乌江自刎，遂项氏一族，多死于刘氏手下，族人，更是十不存一，400多年，至今回祖地的族人不过50人。今日，又有族人回归，当带领回归族人，祭天扫墓，以告慰先祖英灵。”
当即，在项氏一族的注视下，童婉身披孝衣，开始祭祖，扫墓。
而认祖归宗到这里，流程基本也就算是完成了。
而接下来，童婉开始设宴，用来款待自己族人，认祖归宗，程序很复杂，一个漂泊的人在相认之后就等于浮萍找到了栖息地，知道自己祖先是谁来自哪里，逢年过节也就有了一个去处。
而在这期间，赵云一直陪着童婉，也正因为如此，赵云对于项氏一族的认识，不再停留在表面上了，而是真真正正的认识了这一族。
当然，回到祖地，在老族长的安排下，童婉终于获得了一个自己真正意义上的家，同时，项羽的遗产，也有童婉的一份了。
而桃花源里的东西，也对童婉和赵云开放了。
但两人也并没有再急着离开，毕竟，按照老族长的话来说，这里是他们的家，他们想住多久，就住多久。
虽说如今桃花源并不是多么好，但在这里，童婉竟然也有意外之喜，她竟然找到了项羽遗留下来的兵书。
兵书，可是好东西，尤其是对于目前的童婉和赵云来说。
当然，项羽死的时候，可是很年轻的，而这兵书，自然也不是项羽所写，而是其后人将项羽的言行，用兵方法整理出来的，项羽兵书。
虽说不是项羽本人所写，但这兵书，记载的却是项羽的用兵之道。
项羽一生，只有一败，他所遗留下来的的兵书，自然也非寻常宝物可比，毕竟，项羽可是兵形势的代表人物之一了。
兵家四势，分别为兵权谋、兵阴阳、兵形势、兵技巧。兵家四势是代表军事学的四个要素。
兵权谋家，即战略家，班固言其特点为“以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也”。即我们平常熟知的战略战术，其含义最广，从多方面阐述战胜之法。兵权谋家并不局限于用到兵器的真实的战场，包括军事情报战，间谍的培养和运用，争取战略空间合纵连横，纵横外交，甚至对敌国攻心筹谋的运用，以及经济学说的在经济战上运用对敌人进行战略瘫痪等，是兵家的魂魄所在。但能做到的兵家，却是少之又少。其中代表人物为孙武。
兵形势，班固言其特点为“形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。”主要指战术方面的运用。兵形势家根据实际战况以势制敌，因势利导，先立己于不败之
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