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人在秦时,风后奇门

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11.咕……小仙女(2/4)
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说道:

    “看看吧,想要做好一个王这里面的东西必不可少。”

    嬴政点点头,缓缓翻开第一页,还没看多久就皱起眉头。

    他抬头看向白弈,发现白弈没有说话,将心中不解忍了下去。

    《商君》很薄,字数不到两万,没用一刻钟嬴政就看完了。

    “看出什么了吗?”白弈站了起来开口问道。

    “老师,这东西是不是有些残忍了。”嬴政没有回答,合上书籍反问。

    白弈点点头,对这个说法并不意外,嬴政现在年纪还很小,远没有经历过兄弟背叛,母亲乱来后的铁血无情。

    “是很残忍,尤其是对平民来说,但你要记住,这是乱世,你要要当王的人,在这种时期手段要残忍。”

    乱世须用重典,心慈无以谋国,这句话说的很对。

    虽然秦始皇被后世列十大暴君之一,但秦朝二世而亡却又和秦始皇的仁慈分不开。

    留着各国贵族,等着一个领头人全部起来造反。

    “你要记住这些,但不能全学习这些。”白弈说着又从怀中取出了一本书,递给了嬴政。

    “你可知何为天子?”白弈问道。

    嬴政思考一会后给出了一个笼统的答案:

    “天子者,爵称也,王者父天母地,为天之子也,天下诸侯之主为天子。”

    白弈点点头,继承了尸子的思想他对天子这个词有了更深的理解:

    “天无私于物,地无私于物,袭此行者,谓之天子。”

    让我大公无私?不能存有私心?

    嬴政心中暗道,他感觉这一点很难做到,人总是有私心,哪怕是君王,想要做到大公无私几乎不可能。

    但白弈并未停下继续说道:

    “治天下有四术,一曰忠爱,二曰无私,三曰用贤,四曰度量。”

    这不是乱世的制度,这是统一之后的制度,而符合能做到这一点秦国未来也有一人,扶苏。

    也差不多是儒家的思想,只不过加了一些。

    儒皮法骨这种思想很对,从汉一直用到了清,若是秦始皇改了,秦朝说不定还能延续百年。

    民众过的好谁还会去跟着陈胜吴广起义?没人跟着各国遗留贵族不也全部窝下去?

    嬴政显然也认为白弈说的是对的,很认同的点点头,双手扶下向白弈行礼道:

    “政,受教了。”

    “慢慢看吧,这东西对你有用,不懂随时可以来找我。”白弈向内院走去,随口说道。

    《尸子》里主要就讲两点,虽然就两点但用处却很大,未来很多思想都是从这上面演变而来。

    “尚贤论……”

    嬴政翻开一页认认真真的读了起来,时不时还连连点头。

    广纳贤才,不论贵贱,知人善任,这全是他的想法,也全是秦国现在的思想。

    嬴政想到了一个国家,虽然初中强悍的一批,甚至后期不弱,却被自家出的贤才完爆了。

    从这个国家走出或者没有被重用的人才很多,最著名就有八人。

    三大名相:张仪,范雎,商鞅。

    四大名将:吴起,孙膑,公孙衍,魏章。

    还有未来的一个顶级战略家:尉缭子。

    这些其中一个要是被重用那都是可以强国富民的,但魏国自魏文侯后都是奇葩,一个都不用,就算用了也处处怀疑,用不了多久就赶走。

    但即便这样魏国运气和实力也好到爆,中后期依然是霸主。

    当时齐国是自家国力最强最为鼎盛的时候也只能称老二。

    不过最后却被孙膑在马陵直接打下了霸主之位,齐国也顺势成为了老大哥。

    “治国之难,在于知贤,而不在于自贤。”

    嬴政轻哼一声,说实话,
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