返回

洪荒之天帝

首页
关灯
护眼
字体:
洪荒介绍不计(1/2)
   存书签 书架管理 返回目录
    阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。

    佛教48宏愿

    作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。

    我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。

    若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。

    命终不复更三恶道。即生我国。

    若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。国无妇女。若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。十方世界诸众生类。生我国者。皆于七宝池莲华中化生。若不尔者。不取正觉。..

    我作佛时。十方众生。闻我名字。欢喜信乐。礼拜归命。以清净心。修菩萨行。诸天世人。莫不致敬。

    若闻我名。寿终之后。生尊贵家。诸根无缺。

    常修殊胜梵行。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住于定聚。永离热恼。心得清凉。所受快乐。犹如漏尽比丘。若起想念。贪计身者。不取正觉。

    我作佛时。生我国者。善根无量。皆得金刚那罗延身。坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道。语如钟声。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。所有众生。生我国者。究竟必至一生补处。除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆满。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。生我国者。所须饮食。衣服。种种供具。随意即至。无不满愿。十方诸佛。应念受其供养。若不尔者。不取正觉。

    我作佛时。国中万物。严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光相。名数及总宣说者。不取正觉。

    我作佛时。国中无量色树。高或百千由旬。道场树高。四百万里。诸菩萨中。虽有善根劣者。亦能了知。

    欲见诸佛净国庄严。悉于宝树间见。犹如明镜。睹其面像。

    若不尔者。不取正觉。

    妖族势力

    ;上古时期,帝俊与太一共同收服天下妖族,创立天庭,在上古妖族中有十大太古大妖,法力高强、神通广大,又各自统领一部人马,合称天庭十大妖帅。

    洪荒妖族的十大妖帅实力各个皆为大罗金仙,后巫妖大战中妖族死伤惨重。剩余残存者有的隐退躲藏,有的散落洪荒星辰之中迷失方向。许多巫族残存者退隐幽冥地府,巫妖两族由此势弱。两族同归于尽,自此没落,人族大兴。

    鲲鹏妖师

    上古之地北冥即北海,北海之中大道体中养成大圣之胚胎,吸食九天清气化作鲲,后化为鸟,其名为鹏,然而名叫作鲲鹏,鲲鹏水中三千里,展翅九万里,鲲鹏超脱于九天之外。

    鲲鹏,妖族大圣,属于开天之后第一批生灵;于妖族占领天庭之时,东皇太一与天帝帝俊封其为妖师。巫妖大战之后,巫妖双双陨落,鲲鹏藏身保命躲过一劫,后又卷走帝俊法宝河图洛书。

    鲲鹏在帝俊,太一之下,万妖之上。

    妖帅计蒙

    龙头、人身、鸟爪,臂生羽毛,挥臂张口喷雾致雨。人身而龙首,经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨。巫妖大战中计蒙击败共工。

    妖帅英招

    人面马身,身有虎纹,生鸟翼,声音如榴。

    巫妖大战后英招助大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功永远铭记。更对英招参加过征伐邪神恶鬼的战争范例万分敬佩。

    妖帅白泽

    白泽狮子身姿,头有两角,山羊胡子。

    上知天文
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一章 目录 下一页