第254章 古代结婚典礼的始祖—周制婚礼（下）(2/2)
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家中，也就是过门儿。
等新娘入宅，婚前礼才算告一段落。
承风暗自算了算，我滴个乖乖，光这婚前礼紧赶慢赶怎么也得五日开外，再加上后面的礼数。岂不是自己要整个腊月都在结婚，娶媳妇更是要跨年……
不过相比较而言，正婚礼反而简单些。
新娘被接到男方家以后，所举行的正式结为夫妇的仪式就是正婚礼。
奇怪的是周制婚礼没有拜堂这一项，只有沃盥、对席、同牢合卺和餕余设袵几项。
拜堂是从宋代开始，交拜之礼才开始流行，到了元代拜堂，于夫妇交拜外才有了后来的“一拜天地，二拜高堂”，也就是如今流传下来的三拜之礼。
三拜之后并不是立即送入洞房，而是要进行沃盥，就是指新人入席前的洁手洁面。..
周制的沃盥礼节是用匜和洗配套使用，在入席之前必须进行。
新婚夫妇沃盥礼毕要相对而坐，谓之对席，男西女东，意以阴阳交会之意。
然后是“同牢”，就是新婚夫妇共食同一牲畜之肉。
然后就是合卺，也就是交杯酒，是指夫妇交杯而饮。
不过值得注意的是，周礼的交杯只是交换了杯子而已，并非像古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”。
合卺本意指破瓠为二，合之则成一器，剖分为二，分别盛酒。
合卺用的匏瓜是苦的，用来盛酒必是苦酒。
匏既分为二，象征夫妇由婚礼将两人合为一。
所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，永结同好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意，这是婚礼中最具有社会意义的环节，也是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式！
合卺礼流传到后世，发展成酒筵，也就是吃大酒席，最主要的意义就是婚姻得到了亲朋好友的承认。
而后才是洞房，也就是通常所说的合床礼，这时才是正式成为夫妻。
新娘脱服由女侍接受，新郎脱服由男侍接受，新郎亲脱新妇之盖头，此时侍人持烛而出。
此后，男女双方正式结为夫妇。
周礼当中并没有闹洞房一说，可见这种习俗更是后世才加上去的，为的就是光明正大地揩油，男女已成夫妻，并交由男方决断，不可中途变差，对于女性的不容易更加直观。