第一百一十九章 法修的落幕与法修才是逆天的修士(3/5)
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城隍有些虚幻的身子也是一起一伏，被拍得一愣一愣的。
可恰恰就是黑熊精这大白话的一点。
城隍等稍后彻底明悟之时，也向着黑熊精一礼，更觉得这位熊道友虽然在法力上和自己一样都是金丹圆满。
但其在道境与心性上却是远超自己。
而黑熊精看到城隍醒悟之时，也没有多言，便留下几枚银子饭钱后，就转身向着东边行去，也无意去看吴北纪了，更无心吃放凉的包子了。
因为储物袋子已满，是该去交阴石了。
尤其这一交谈，也占足了吃包子的空闲。
再多，就耽搁正事了。
孰轻孰重，黑熊精还是能分的清楚。
至于，边走边吃，那不舒服，黑熊精不想那样。
当然，黑熊精也是听城隍一点，于是更想早早看看那小仙界。
对于这小仙界的好奇，是远超了那位吴北纪的陈书生。
但黑熊精虽然是远行了。
可是城隍望着黑熊精的背影时，却是心里又一叹。
皆因通过黑熊精的道境与心境皆比他高以后，他就发现了一个令人惋惜的事。
那就是熊道友迟迟没有凝元婴的原因，是在先天悟性与先天灵根上太低了。
并且城隍也没有猜错。
黑熊精确实是明白一些事情，也知道如何凝练元婴，更是深知元婴之谜。
但真当发生在自己身上，自身又去修炼的问道时候，他却会有一种‘雾"里看花的感觉。
这被法修称之为，当局者‘迷"。
而悟性，就是破这个‘问道迷雾"的关键。
例如先天灵根高了以后，就可以轻易的看到天地间的灵气，也可以随时吸收灵气。
悟性高了，则是可以清晰的看清前面的道路，可以确切的知道下一步打算，也能看到道韵，悟得道中法理。
这就是修道悟性，而不是单纯对一件事情看的很透彻的‘悟"。
如果单纯看的透彻，也算是悟的话，那一些知天命的凡尘老人，都可以成金丹元婴了。
并且关于这‘虚无缥缈的悟性"在五洲录内也有详细记载。
这一切是出自于宁郃之手，大致意思为，‘修道的悟，不仅要对一件事看的透彻，更要“看”清道。"
就这么简单的一句话，却是完全点破了悟性的关键。
老一辈的法修，是完全明白这个道理，也能看懂什么意思。
因为换句话来说，这也是五洲老一辈法修的修炼方法。
且问道的‘先天悟性"也能慢慢养，和灵根一样是可以渐渐后天养起来的，更不需要到元婴之后才可以洗涤。
可这个太慢太慢了，慢到几乎和没养一样。
所以老一辈的法修，大部分都是七八百岁还在筑基圆满晃荡。
甚至有的天才在练气二百岁时也难筑基，最终郁郁逝去。
可一旦踏入这个门槛，拿这一世的性命为基，最终自然而然的突破了，把‘悟"养出来了。
那就像是云鹤与诸位容法之主一样，也与他们的弟子一样。
之后的所有境界都是水到渠成，安心修炼就行。
但如今的新一辈修士，是‘不悟道"的，单纯就是拿灵根硬修。
这也是如今仙界的灵气太过浓郁，于此‘悟道修心"就落为了后选。
甚至有位容法之主还举出了一个非常贴合实际的例子。
他曾言，如今的灵气五洲就像是位‘大员外"，修士就如‘劳苦百姓。"
忽然有一天，大员外给这位百姓两种选择，一个是直接给
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