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ot;的修士，其实也可以算是半个‘快速修炼"的新修士。
再加上五洲灵气浓郁，也使得不少修士可以快速突破。
这仔细想来，确实是有点顺应天理的意思，也没什么不对。
可恰恰就是这样，还是有不少法修如这两位金丹散修一样固执己见，遵循原先之法。
哪怕是寿命将近，又无清气，也不突破延寿。
用他们的话来说，那就是突破之后，等金丹之时，自身无感悟，还是要卡着。
除非是灵根上佳，最少三成之上，金丹才可以用新法。
元婴，就要四成。
化神五成。
洞虚，那就不是灵根了，而是真该叩心了，该问感悟了。
但一位容法之主也曾说过，除非是七成灵根，强行开道。
可真要一路凭借资质修行，不悟道，那最后修得也只是一身法力。
相较于其余好好入洞虚的修士，这在道术上会相差不少。
很可能，正常洞虚修士，是一个念头，天地借力，布法数万里方圆。
捷径者，那就是单纯的靠自身的法力挪移了。
这对比起来，一个借法天地，一个单靠自身，根本就无法对比。
也是这般。
经过这位容法之主一说。
老法修们是觉得这样的修士，已经不能算是修道者，而是单纯的修行者。
所以。
法修们哪怕是寿命将尽时，也是不强行借用如今的天地灵气突破，而是选择早些逝世，等待千百年后的‘下一世。"
哪怕会有轮回之谜，让他们记忆全失。
但他们也不想今世留下快速突破的念头。
因为万一来世觉醒记忆，或者有潜意识遵循前世的轨迹，那只会留下循环，最终真正的成为新修士。
而抱有这样想法的老修士不在少数。
用一些新修士的话来说，那就是人死理还硬。
于此也在两方修行理念的不同之下，冲突虽然没有，但也开始分群了。
这使得如今法修最正的地方，里面全是法修的地方，也只有山下学堂中以及诸位容法之主的门内弟子。
这些都是老一辈法修所向往之地。
其余的地方，基本都是新修士与法修同在，且相互之间影响。
可还有一件事，也是最重要的事。
那就是李宗主的‘小仙界"如今对外，欢迎所有的老修士，暗中意思就是‘不接纳新修士"。
继而这两人此次东行，也是想要进入小仙界之中，找到更多的同道中人。
毕竟山下学堂难进，诸位容法之主的门更难进。
也是这样，如今李宗主的小仙界，倒是成了‘散法修"的汇聚之地。
但也在五洲之中，不少老法修都在向着无边东海赶往的时候。
时隔大半年。
在四十三年，初秋。
西荒的一方王朝内。
小和尚也在今日成功筑基，且还有隐隐的感悟，觉得自己成就金丹之时，会真正的开阔此道，而不是初入此道。
同样，小和尚也觉得自己对佛法的了解不够深，还需要再次磨炼。
于是也在今日。
小和尚从此方王朝启程，准备回去拜别师父之后，就一路向着西荒边缘的海域去往。
这一是去看一看天地边界的无边之海，看看能否渡过西海，前往真正的仙洲。
二，是寻找一些修炼中人，打探一些事情。
因为他如今仍旧惦记着，那位赐予自己术法感悟的教书先生是谁。
这也是他如今筑基之后，大致了解筑基之时，觉得那位先生的境界一定很高，才可以
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