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的，不少老学究和一些商人都喜欢这个说法，对于较为保守的帝国来说，儒家在这个时代还是很有市场的。
更有甚者，有的儒家大师还趁此机会混淆视听，说塔奇米的想法也是剽窃的孔孟他老人家，再不济也是模仿的朱文公或者王阳明圣人。这种说法颇有意思，这些儒家大师极力的寻找塔奇米的列斯泽克宣言中与孔孟之道相似的东西，再加以比较，对着答案找过程，而不是根据过程找答案。这点颇像天竺的佛教是印度教分支的说法，塔奇米对此也自然不能是一笑置之，而是再次忙里偷闲的写文章回应和抨击，对这种稀里糊涂的说法表示不认同，并且加以寻找儒家的漏洞，攻击他们的短处。
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塔奇米的攻击欲望和攻击性可是拉满了的，再加上儒家也有太多黑点，实在是太好攻击了。面对塔奇米的不屑言论，那些儒家大师可是被气的吹胡子瞪眼，就差线下真实与塔奇米掰头了。不过好在塔奇米也没有对那些儒家的老先人进行人身攻击，只是通过一个个实例指出儒家的漏洞。人身攻击是政治斗争中最下做和让人轻视的手段，不管塔奇米的敌人喜不喜欢这样做，反正塔奇米在很多时候是不屑于这些做事的。当然，要是群众自发的行为那就难说了，比如以前他带着人闹革命时，民众们管某个光头团长叫（）匪军，（）王八，那就不是说他能禁止，也应该禁止的了。.
这边有个儒谠，那边还有个由袁总督组建的国家谠。袁总督打出来的旗号也很标新立异，主打的就是一个爱国，爱国无罪，爱国万岁。袁总督做人做事很圆滑，他知道自己在这么短的时间内很难想出什么特别的思想，倒不如就主抓一个爱国，用爱国来让自己的谠派变得伟大起来。爱国在任何时代都是非常响亮的口号，袁总督不愧是袁总督，玩政治确实有一手，是相当老道的政治熟客。