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而此时身入合肥以南往东再行的张敦正如田豫心中所思那般得见寿春所治其下百姓往来之间行者有错且忙于有示当中又行而分两种。
“不知为何冬季深入而今百姓非但不予安定而用所备之粮反行大肆之举？”
“嗯？公子所言我等观之亦非远乡之音想来同是我淮江一代，这些非是我寿春其境原居亦或是主公亲命接纳所存而纳；尽为此前隔江以北两战所余故为太守府中两位先生所议用以而助我等日常所需为用而驱。”
“常行所需而驱？不知这般所言当中何以而述所为驱使之道以论呢？既为同纳之身想来同往昔玄德公入境所行必为一致…”
“公子身着虽为我等相同甚更行些许简陋而示于众多成有观而需，但正如公子口中所述我等亦是外来亦或再归之民而其众同为主公所纳而用予以安置同居不假！但…”
“行了，行了！要言便尽可如实相告这位公子所得便可，何必明知其身非我寿春旧土其居而今不过游历于此还以这般言语拨弄不为所示为何？”
“这…我这不是正要言说…何况这说道之事公子远道而至怎可顶冒风雪而立便于此嘈杂之上肆意有述呢？”
“…”
尽管些许争吵但是张敦还是能够简单的了解到如今再度为寿春所接纳的世家残部待遇但对此张敦却没有丝毫怜悯之意甚至不及九江其时所观而行而动意以相谏而出，除却明知寿春太守府同治之身的田豫以及陈宫同陈珪三者对其态度可谓奴隶而视贸然以谏而害己身不存性命有失其外自久居数载百姓口中而得更是这世家所余之众咎由自取。.
因此张敦对其同样并无些许好感而示相反尽管北迁其前尽相城中所告这东部山脉隐匿所存的山越其部尽归朝中所定异族其身但往来些许而示当中却非如此，且最为紧要在于这些往昔纵使朝中亲命前扬州牧刘繇及后续霸道横扫而入的孙策都未能尽荡的可谓异族之士而今言说刘备其前竟显推崇至极。
显然这寿春其境内百姓能够二次接纳这些此前几近交横的世家残部更令初至此地的张敦更为好奇并且足可确信若非刘备对于山越其势的绝对威信府中并不能成，而且直至这些百姓言说各自府中所存有关冶铁愿自发上交为曲阿及太守田豫所拒后张敦有关这些泛用的世家其众不觉些许细思深意所在。
入夜时分在其中热切相邀下张敦最终选择某户当中而住且丝毫这些饱受战乱动荡最终只得躲避于东部山涧有存温饱不足的山越其势尽相有得而知张敦其意，对此张敦无意隐瞒但民众其内闻之却是不以为然随后更言寿春为重除却为原先其主所置粮仓而今沿用外整个江东六郡的工坊配备亦是于此。
或是些许有言难得找寻外势入境所言不论是往来房屋有助的世家残部还是这般借住其中的张敦主客对其尽是言语有出尽相答复以解两势之间所存疑惑繁多，其中得遇驱逐又临合肥其外再为广陵商队所助而今再归寿春其境的世家残部得见冬季家中尚存余粮的山越其众亦是有叹此前不以为用多佳。
然而对此入夜多行礼节而入厢房暂歇的张敦却是无心睡眠对于世家残部口中所述多觉此前谏于张温其前恐反成失利之行而为这淮南其上主事之众多制其用，往来辗转间张敦亦是多思而今入了寿春又当如何而成张温临行其前嘱咐随后能够顺利为张氏日后南北两势之间有所后撤而存免受争夺牵连。
纵使心中深觉张温所行必然已是瞧见徐州手足两争之间吴氏再无南归旧土之机故而方才命己身这般而出但张敦实则内心深处自始至终便无为江东孙家所用而思，更何况今时得观寿春于此可想以南在下的其余郡县之境更是何等安定而述且所治对比此前两代交替之下早已远超张敦行前相较所得而思。
然而张敦未有所思的却是那世家残部刻意同户家山越其势百姓有思其后便入了不远处的府邸当中向某道熟
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