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朕即大宋

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第一百三十章上有政策,下有对策(1/2)
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    广南东路的铁钱红红火火,一众好汉们兴高采烈的讨论着怎么劫富济贫。

    但赵桓真的会去整顿吗?

    显然并不会。

    虽然私铸铁钱这个问题看起来是重罪。

    但货币这东西就是个一般等价物,如果私铸铁钱治罪,藩国拿几个破贝壳就当货币要不要治罪?

    有藩国把瓷器、布匹当最具价值的货币,要不要治罪?

    所以赵桓根本不会特意去针对那些铸铁钱的商人,他们等于是为大宋开拓更宽广的市场了。

    越多的人适应使用中原钱币,那就意味着帝钞拥有越强的铸币收割能力。

    三司只要开动机器印钱,帝钞就能逐渐取代流通的铁钱。

    这种情况下,只要把钱印出来,十亿贯钱就能买回来十亿贯的财富。

    一百亿贯,就能买回一百亿贯的财富。

    这也是大宋必须发行纸币的原因,只用铜钱的话,根本无法整合这么庞大的市场。

    各藩国铜钱不够用,他们只能自己想办法,各自发行货币,补充市场的钱币不足。

    通过帝钞把各国经济整合到一个体系下,大宋的宗藩朝贡体系将会更加稳固,中原可以通过铸币权源源不断的收割四方各国的财富。

    理论上这么一个庞大的文明体系,如果都是一个整体的话,最容易拖垮朝廷的就是各个方向上此起彼伏的叛乱。

    如果全都依靠王师平叛,帝国将会军费年年攀升,不断膨胀。

    但宗藩体系就不会有这种问题,下面的藩国如果控制不住叛乱了,大不了朝廷承认新上台的统治势力。

    这种事中原历代王朝干的太多了。

    而且不定期爆发的战争,重新进行利益分配,也有利于缓解体系内不断积累的矛盾,给庞大的民怨和压力一个疏泄口,给那些狂暴分子和热血好汉一个建功立业的舞台。

    赵桓便越过了这个问题,转而问道:“卿等都是常年漂泊在海上的,对贸易熟悉无比。你们觉得朝廷若要改善南洋的贸易,应该作哪些改进。”

    一群人面面相觑,有个船长胆子比较大,问道:“朝廷能不能取消纳贡?”

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    “胡说八道什么呢?”韩穗立即出声呵斥。

    出声的船长也知道自己犯了忌讳,立即缩了缩脑袋,躲在人群里不敢再吭声。

    赵桓正身而坐,抬头看向人群中,问道:“刚才是谁说的?是说取消纳贡吗?”

    “今天不因言获罪,所有人都可以畅所欲言。跟朕说一说,为什么你们首先想到的是取消纳贡?”

    很显然这个问题比较犯忌讳,直接触犯天子的利益。

    藩国纳贡这真不是一个小数字,比如历史上三齐佛国使者蒲晋在绍兴十六年进贡,一次进贡就有***八万斤,胡椒万斤,象牙四十斤。….

    按香料堪比黄金的价格,八万斤***就相当于八万斤黄金,足足一百二十八万两。

    别说八万斤黄金,就算八万两黄金,这也是个极为庞大的数字。

    这还只是三齐佛国一家的纳贡。

    中原现在有两百多个藩国,紧靠着藩国的纳贡,皇室收入就富可敌国,难以计量。

    如果是明朝那些皇帝,谁敢动他的小金库,他就敢要谁的性命。

    毕竟大臣骂皇帝两句,皇帝不放在心上。动皇帝的内库,是真的会杀人的。

    赵桓倒也没脾气好到,别人触犯他的利益,他还无动于衷。

    他现在没生气,主要是因为他的内库与太仓收入休戚与共。

    每年太仓收入的百分之十会拨给皇室,所以他可以冷静的克制,选择听完大臣们的意
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