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替弟子们解惑完了，刘明便让他们三个明天的时候去坊市里考察一番。
“你们不必那么快决定要做什么生意。”
“在坊市观察的时候，你们可以多想，多看，多问。”
“如果有什么不懂的问题，回到三味书屋的时候再和先生询问。”
“另外如果别人是有什么秘方的，你们也不要去和别人打听秘方的事情，那是别人吃饭的东西。”
“如果碰上了运气好的，可能只是赶你们走，如果碰上了运气差的，可能会当场动手打人。”
“我有护卫，我不怕！”刘明的话音刚落，包不同便说了一句。
刘明笑着问道：“先生自然知道你的身边有护卫，但是这冲突本来就是可以避免的，你为何要凭空生事呢？”
“这个…”包不同一想先生的话好像有道理，便说不出话来了。
“你们呢，还有没有想问的？”刘明看向了林文谭和黄永嗣。
这两人接连摇头。
“既然没有想问的了，那你们去休息吧。”
“是先生！”
三个孩子朝着刘明拱了拱手，便离去了。
“我这样做，会不会适得其反？”
其实在考虑让孩子们做生意的时候，刘明的心里还是有顾虑的。
这三味书屋副本的任务，是让学生们成长。
那么怎样才算是成长？
是不是读书多了才算成长。
还是说学生们需要在科举的时候高中状元，才能算作是成长？
不过一想到孔夫子对于教育的理念，刘明便摇了摇头。
“现在的科举都是截取了一部分儒家理念和书籍来考试的。”
“虽然辫子朝阉割掉了许多的内容形成了现在的八股文，这样的做法有断章取义的嫌疑。”
“但从三味书屋的藏书上来看，在教育学生的时候，应该还是以儒家经典为主。”
“圣人都说了有教无类还有因材施教，我这么做，应该不会适得其反才是。”
“只要我在教授知识的时候，不断章取义就行了。”
这几天刘明一直在思考着这些问题。
但正如他所说，三味书屋里面既然有这么多的藏书，那么想必这个任务的目的，就是让学生们学习各自喜欢的东西。
因为早期从孔夫子开始，儒家就在推崇因材施教。
不过经历了这么多年的变化。
刘明现在所处的时代，对于儒家经典的解读和对圣人思想的解读，早就已经变味了而已。
后期的儒学，变成了文人们投机钻研的工具。
不得不说，这是一种悲哀。
“那么对这些文人们，需要打响的第一枪是什么？”
想到这里。
刘明的眼神里闪过了锋芒。
“标点符号！”
标点符号在这片土地上，早就已经出现了。
从先秦春秋战国的时候开始出现，经过了秦汉两代发展，到了唐朝时期停滞。
这个时期的标点符号，还没有那么完备。
直到宋朝的时候，华夏人书写的习惯里，才带上了标点符号，比如说秋明山。
如果是在秋明的后面加一个“▲”这个符号，那么宋朝是的人们，在阅读的时候就一眼可以看出来，这是一座山，名字是“秋明”。
只因“▲”这个符号，代表的是山。
其他的就不举例了，关于标点符号的运用，多得是。
但到了刘明现在所处的辫子朝，标点符号完全被弃用了。
最经典的官方书籍《四库全书》里面，就没有使用任何的标点符号，书籍上面的断句，全靠个人的阅读习惯。
这个做法，其心可诛。
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