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后宇多的脑子不是很好，这并不是为了侮辱倭人瞎编的。
后宇多哪里对什么主宰天下感兴趣，从他前几任的那位在地上撒滑石粉，然后踩上去玩，把自己脑壳摔裂的四条开始，这倭王几乎就没有正常人。
什么四条、后嵯峨、后深草和龟山之流，单看倭人自己留存的画像，则一个个明显都是糖宝弱智的长相。
给自己的王画像肯定只有美化不存在丑化的道理，这美化之后都是一个痴呆相的模样，其真实样貌可想而知。
请看以下画像。
这后宇多也是和上面几个一样的长相。想想也是正常，任凭谁做了征夷大将军的位置，这幌子倭王肯定选个傻子来当才稳妥。
这后藤忠二狭天子以令诸侯的美梦才做了几天，就连同脑袋一起碎了。
占据了京都的大内至光决定将后宇多流放到隐岐国去，从大觉寺龟山一脉另选贤良作为倭王。
可眼下仓促换王显然不妥，宋人都靠岸登陆了，再不抗击宋人，这就是当了征夷大将军也没机会去北海道征讨虾夷人了。
大内至光想以后宇多的名义加封自己为大将军，可其他的弱小大名已经组建起了攻守联盟，拒绝承认想要造反的倭王后宇多。
向大阪平原增兵抗击宋军的会议吵闹了一天，才最后决定安达盛长和大内至光共同指挥。林林总总总计四五万人开始分做三路，向大阪平原的海岸挺进。
钱俊和高剑离此刻正在大阪平原上扫荡，没有寻找到多少补给，肉食更是难以寻觅，连鸡鸭都未曾找见。
此时的倭国本岛受佛教影响，除了鱼以外从上至下基本不再食用其他肉食，这饲养家禽家畜就自然不存在了。
宋军逮住一些倭人农夫，在翻译三郎的询问下，得知了周边的倭人武装都已经向京都聚集。高剑离和钱俊一商量决定留下一部分水手看管船只，先往奈良去洗劫一番。
可还没出发，这天上便下起了雪来。漫天的大雪阻拦了宋军前进的步伐，寒冷的天气使得身穿新配发棉服，脚上裹着缠脚布单鞋，没有皮靴棉鞋的宋军根本无法抵挡。
无处可去的宋军在当地倭人的指点下，决定先进驻法隆寺作为陆上据点。
高剑离原本带着一颗和平友爱的心前往法隆寺，宋军所想的无非是借这庙宇居住一下避避风雪，大军所至这倭人沙弥不存在闭门拒客的道理。
可事情的发展出乎了高剑离的预料，法隆寺有着五百多极强的僧兵，已经在僧侣的带领下堵住了宋军的去路。
“法隆寺乃是佛教圣地，容不得刀兵，还请大宋来的将军另去他处。”一个操着熟练汉语的僧人拦住了去路。
“你嘴里说容不得刀兵，身后这几百人又是作何道理？”高剑离声音平静：“我军登陆只不过来此借住几日，还请给个方便。”
“我就算能行方便，寺院里的菩萨也容不得你们。佛渡有缘人，将军与本寺无缘，还是退去吧。”
“呵呵，爷爷我以前便是渡泥土稻草成佛的，便是菩萨见了我也要给几分薄面。”泥塑匠出身的高剑离冷冷一笑：“闪开道路，再罗唣一句，休怪本将不给你脸面。”
僧兵是不可能让开道路的，高剑离肯定要找地方躲避风雪，这一仗避无可避。
法隆寺外的雪地上开满了鲜艳的红梅，五百僧兵成了雪地里的小画家，红白映衬的大地分外妖娆。
高剑离的三千余人和钱俊拨给他的两千火枪手在法隆寺里烤着火，外出寻找肉食的士卒运气很好地捕杀到了一个鹿群。
高剑离虽然也信佛，可如今天寒地冻哪里还管得了许多。他命令士卒用布幔遮挡了造像，你看不见我，我看不见你，便当做互不存在。
士卒们许久都未曾吃上肉食，自然更是不管不顾。各个殿厅都成了篝火烤
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